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展览时间：2016-04-24 - 2016-04-30
开幕时间：2016-04-24 15:00
展览城市：北京 - 北京
展览地点：树下画廊
策 展 人：郝青松 姜彦文
学术主持：郭雅希
主办单位：伍福文化 天津伍福广告传媒有限公司
展览备注：
媒体支持：时代批评 艺术批评 太美网 海豹艺术直播
学术支持：天津美术学院艺术与人文学院
展览介绍
张鸿山早年毕业于天津美术学院画专业。他性情奇崛，屡有不同凡响之奇思。张鸿山性喜山水，钟爱自然，许是受了名字的暗示，他正如山水之际一只孤独、谦卑又高傲的飞鸿。
陶渊明《桃花源记》中描述了一个“不知有汉，无论魏晋”的世外乌托邦：“……先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”。山水因而成为可以“肆意游遨”的桃花源。桃花源人以避秦乱，山水画形成因士人避魏晋时乱，而今，若有性爱丘山者，亦有避乱之心，如张鸿山之山水。当世有赵国称谓，讽喻现实，亦如秦世。可谓身居赵国心在桃源。当赵国霾重，人与自然、与山水的亲近又成为可变之途。山水的当代意义应在此处，这也是张鸿山的山水之道。
张鸿山逐渐形成自己独特的艺术面貌——彩墨山水。在张鸿山看来，山水画的色彩问题也成为文人画反思与创新的关键之处。非独以性情之作，亦有历史的分析和选择。固然有文人余绪作为历史基础，气韵、笔墨皆有古法，但他的视野已通向现代，通向现代水墨，在形式与情感中抒写精神自由。宾虹痕迹若有若无，已化作精魄充满了张鸿山的身体和绘画。他没有摹仿黄宾虹的图式，但却具备了宾虹之眼与心，重新阐释当代的山水世界。他的山水可分为三类，其一以彩墨重构古人山水，赋予全新的视觉感受；其二在写生中发见新象，记述独有的观看体验；其三在自然的镜像中生成心象，创造出全新的视觉形态。三者只有形态上的分别，实质上均是彩墨心象，都是张鸿山的桃花源。俨然一派江南风貌，只恨身在赵国俗世，穷山恶水之中，身不能至心向往之。此外，张鸿山的桃花源，还在西藏高远圣地。他多次孤身进藏，仰望珠峰，在离太阳最近的地方触摸阳光，感悟自然异象。
身居赵国，心在桃花源。山水之于张鸿山形同心灵救赎，超越于世俗与五行开外，表达世界应然的样子。彩墨焕烂，熠熠生辉，透射出自由与创造的光泽。
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发表于 2016-4-26 13:58:48
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