主张在思想的背景下解决技术问题；
强调笔墨境界与心灵对映下的文化承担及对明清以降技术画的批判；
在画传统内部的绘画语境中寻找语言突破与“意象”要求的主观诠释；
介入异质文化语言的有效运用，前提是接受笔墨的改造，以扩大写意人物画的表现力；
摒除丧失方法论的个人经验的物质描述，反对盲目自我的自然移植与西画移植。
鼓励在理性判断下的怀疑精神、批判精神和创造精神；
以现实场景为参照、现实人生为依据，开掘心理趋向的秩序性表达，使笔墨具有当代意义。
依照它，规范而不规定，设想而不设置，表扬而不煽扬。
十多年来，写意人物画工作室历经风霜，起初穷得仅我一人，如今状况斐然，展览中就有好几位原来我的学生，现在是我的同事，这些小同事们的所做所为总让我感动！
孔子日：“有朋自远方来，不亦乐乎？”那“远”是何等的遥遥无期，那“乐”怎可能像庶民理解的那般愉悦？其实是深重痛苦下的孤独和寂寞。艺术乃寂寞之道，而思想的生命更不乏孤独！有知己在，风雨飘摇的时刻总有他们支撑，我们同心合意！
至此之后，我和我的小同事们，筹划了一个既普通又盛大的约会，把始终不计得失、一心向学的同学们聚在一起，把他们的作品呈现给大家，分享他们的哀愁苦乐、他们无力的指望、他们枉然的愤怒以及苍白的梦想。社会不应让他们废然而返，他们同样渴望风清弊绝。我总在问，假如我们能够多些实在的疼爱，他们会透骨酸心吗？那么，诉诸什么才能使他们有力量？难道只有抱怨？
70后左右为难！80后遥期待盼！90后呢？简单粗暴的定语肯定是不客观的，或者根本不存在道理。道理不经证明就缺失公道。只有走近他们，观看他们的作品既如观看他们的内心。当大家走近他们作品的那一刻：品头论足，说三道四，最终能够给予他们希望和鼓励，哪怕严厉的批评，只要是诚意正意的，我想，他们一定会欣慰。
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发表于 2016-4-21 12:52:12
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