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易元和先生简介（娄底）
易元和，1958年生，湖南娄底市人。1986年毕业于西安美术学院，法国国家美术家协会特邀会员，版画家协会会员。作品追求色彩与笔墨的融合，表现出对传统的超越，探索世界共鸣，同时更重视人们共鸣的作品。作品数次参加全国大型美术展，并获奖收藏。2006年画作品《天涯无处不奇观》入选法国卢浮宫国际美术沙龙展，并获特等奖殊荣。2008年被法国国家美术家协会邀请，在巴黎卢浮宫举办《易元和彩墨画特展》，并授予特展极具价值奖。 易元和的国画从传统入手，同时又不受传统审美习惯的束缚，用新的思想感情去体悟山水、花木的自然美，寻求个人审美感受的表现方式。另外，易元和的版画和重彩画也颇有成就。 2艺术年表 1974年，渡头塘中学读高中，在桥头河书店买到一本《美术》书，我发现学美术可以给老人画肖像，能解决吃饭问题，开始迷上了绘画。 1977年，高中毕业那天，我未回家，带着素描工具到桥头河水围村画像，第一张肖像全村人都说象极了，主人高兴地付了一块钱，接下来画了一批。就这样一边务农，一边在乡下画肖像和商品广告。1980年，因专业优秀招工在杨家滩电影院，画大型电影广告画。 1982年，自习山水和花鸟，去湘西、凤凰县、大庸市、张家界写生。 1984年，调任涟源市文化馆美干，画大型宣传画，做群众文化辅导工作和创作。 1985年上半年组织作者去湘西、凤凰、吉首、王村写生，创作版画《丰盛人家》参加省馆站干部美术作品展览，并刊登《湖南日报》优秀作品选。《山乡四月》参加版画研究会首届作品展。 1985年考入西安美术学院，学习国画，受教于 刘文西教授，学习版画，受教于 李习勤教授。跟 刘文西教授到延安、安塞写生。 1986年，陕西凤翔县研究民间美术泥塑、剪纸、年画、刺绣等。去甘肃麦积山研究佛教壁画和彩塑。跟 徐义生教授到四川广元、茶园沟、翠云廊、梓潼大庙、剑门、梁山、青城前后山、都江堰、峨眉山、乐山大佛写生。去华山写生，去秦岭、大神农架、三峡写生。 1987年4幅作品参加第三届青年美术作品展，并获一等奖。《捶南粉》油画参加第二届油画展。 1988年，加入湖南省美术家协会会员，创作水墨画系列《小春》。 1989年，三幅作品在加拿大展出，被私人收藏。参加省美术家协会举办的创作加工班。《三月三日》参加省建国四十周年美展。《祈》油画参加省第三届油画展，《记山村一天》参加省水彩水粉画作品展。 1990年，参加省美术家协会举办的创作加工班。《小山村》、《快乐的山村》参加全国青年版画大展，《小山村》获银奖，被上海美术家协会收藏。《快乐的构成》获省一九九O年美术作品二等奖。加入版画协会会员。《画家》作专题介绍，由著名美术评论家 李路明撰稿。 1991年，15幅作品参加《湖南省首届新人新作展》，四幅漆画参加《湖南民间传统工艺新作展》并获一等奖，被省文化厅收藏。1992年，省文联组织去贵州、凯利、三江、蕾山、榕江写生。文化厅派去永州漆画研究班讲课一个月；去隆回滩头收集研究民间年画。 1993年，创作《生生息息》系列，同年下海经商。 1997年，公司结束。创作彩墨画三十余幅，本人词条编入《世界名人录》。 1998年，创作国画二十六幅，收集研究唐、宋、元、明古陶瓷。引起社会关注。本人词条编入《科学人、专家人才库》（世纪珍藏版）词条编入《当代艺术界名人录》。 1999年，为进一步研究汉唐文化，研究新材料，把画走向色彩世界，受学文化部主办的第二届重彩画高级研究班，受教于 蒋采萍、 胡明哲、日本维美美术家协会会长上野太郎、市川保道、 郭继英等教授。国画《十月山》参加全国第八届“群星奖”、《一夜星河》参加第二届重彩画班作品展、《国画家》杂志发表。国画《冬山玉洁》参加建国五十周年全国山水画展。 2000年，二幅彩墨画在日本东京展出，被日本收藏家收藏，在寄居苦竹山一农家，全心研究重彩画；去昆明、大理、丽江、泸沽湖、盐井、波密、灵芝、拉萨、日喀则、拉孜、定日、岗复、尼泊尔、印度、格木尔采购矿物质颜料及写生，在甘肃莫高窟观摹壁画。去青岛、捞山、连云港写生。 2001年，《红玫瑰——献给泸沽湖的摩梭人》参加首届重彩画大展。《焰秋》编入《画自学技法丛书》作为名家欣赏。2002年，国画《醉秋》入选全国工笔重彩画展，又寄居东郊龟形山农家，为个人画展作准备。 2004年，湖南省美术家协会、湖南省书画研究会、湖南省群众艺术馆特联合举办，《易元和画展》创作国画40余幅，《红色的黄河两岸》参展美国纽约艺术博览会，并在纽约国际拍买会取得成交佳绩。 2005年，国画《秋来螃蟹健》入选香港华人艺术大展，并获银奖。国画《唯有得鱼心》在全省文化系统技能竞赛获金奖。 2006年，国画《天涯无处不奇观》入选法国卢浮宫国际美术展，并获特等奖殊荣，全国仅5人入选，此展是全球画界最具权威的盛事，标志着易元和的画艺术具有了国际性并走向世界。 2008年，受法国国家美术协会的邀请，易元和彩墨画作品特展于2008年12月11日--14日在法国卢浮宫博物馆内举行。展出作品48幅.法国国家美术协会主席弗朗索瓦·贝莱克主持了画展的开幕式，法国文化官员、联合国教科文机构官员、欧盟教科文机构官员、驻法大使文化官员近8000人出席了开幕式。 3易元和卢浮宫彩墨画特展 受法国国家美术协会的邀请，易元和彩墨画作品特展于2008年12月11日--14日法国卢浮宫博物馆内举行。法国国家美术协会主席弗朗索瓦·贝莱克主持了画展的开幕式，法国文化官员、联合国教科文机构官员、欧盟教科文机构官员、驻法大使文化官员近8000人出席了开幕式.易元和彩墨画展，系法国国家美术家协会100多年来首次邀请的画家。 画展展出了易元和近几年的代表作。有山水、花鸟等各类题材的作品，是他三十年来为艺术而辛勤劳动的成果。法国著名美术评论家梅里金在评论文章中指出，易元和用创造性劳动实现民族文化的当代发展，推动优秀民族走向世界，为世界文化格局的合理发展作出了自己的努力。他的作品在世界画坛独树一帜，极受欢迎，在卢浮宫成功的展出，加强了中西文化的交流，同时弘扬了文化。 4艺术评论 王鲁湘(清华大学博士生导师，著名美术评论家，香港凤凰卫视高级策划) 你在湘中故乡的大山体验到山野狂情，那种跪倒膜拜在大自然跟前的虔诚，我想是能够感染观众的，艺术家先要感动自己，然后才能感动观众。 你的新作可以看出在师造化的同时，在尊重自己个性的前提下，认真的吸收了 林风眠、 黄宾虹、 朱屺瞻、 李可染、 傅抱石等人的语言要素，但又没有全盘照搬，而是化为自己的血肉。你的这批水墨画让我感受到了你的强烈个性，你是一个有鲜明个性而且非常执著的艺术家。 可贵者胆 ——易元和水墨新作观后 王鲁湘（清华大学教授、艺术评论家、香港凤凰卫视总策划） 易元和，娄底人，与我是同乡。某年春节，回湘省亲，诣其宅，见壁上墙下，画作枕籍，多不收拾，乃知其为一勤奋之画家也。 记得当时室内昏暗，而易元和所画诸作，又用色深沉，故而平添几分神秘。边看画，边听他谈那些闯荡江湖和夜起观山的故事，觉得他是一个喜欢在孤独中沉迷于神秘体验的艺术家。他的孤独感和神秘体验，在那批画作中都能用眼睛看出来。虽然时隔数年，很多细节模糊了，但他画面上的幽蓝，还有那种深夜临渊的意境，我仍然印象深刻。 易元和是学版画出身，版画讲究大效果，这一点在他用毛笔和宣纸作画时，很有裨益。我对他的画，最突出的感觉是大胆，这取决于他的识，取决于丰富的生活积累。清代美学家叶燮说一个艺术家必备的主观条件是才、胆、识、力、才居第一，胆居第二。 李可染有一方印，叫“可贵者胆”。《庄子·外篇·田子方》中，那个在宋元君面前“亶亶然不趋，受揖不立”，乃至“解衣磅礴，赢”的画家，之所以被称为“真画者”，大概也是因为同那些“受揖而立，舐笔和墨”的“众史”相比，胆子大些罢了。胆子大，是一切创造性、探险性行为的前提。湘人胆大，衡之于艺术家， 齐白石、 黄永玉、 王憨山、 易图境，都是好例子。当然，艺术家的胆是才胆，无才有胆，一介莽汉而已，但有才无胆，也就只会浅吟低唱，想要发为黄钟大吕，则断然不能。 才是天生的，胆也是天生的，但徒有天生的才胆，要成为m一个大艺术家也是不可能的。因为艺术是一种群体的感情抒发。群众认同与需求的才胆，方能鼓荡艺坛。当年 齐白石以湘潭杏子坞木匠刀砍斧劈的大写意画风震撼旧京画坛，实在是萎靡已久的旧京画坛太需要一股大风来鼓荡了。于是，外省的、乡下的、民间的 齐白石，带着他天生的才胆来了。但他初来乍到时，还有点对自己不自信，还不敢“亶亶然不趋，受揖不立”，更不敢“解衣磅礴，赢”。但后来有一识见极高的贵胄公子 陈衡恪激赏他的木匠本色和湘人蛮气，从“识”上转变了他的美学与文化立场，使他对自己的才与胆产生了文化与美学的高度自信，于是，他天生的才胆，加上这新时代的“识”的提携与赏鉴，汹涌出澎湃的“力”，也就是创造力。一个才、胆、识、力俱强的 齐白石就这样横空出世了。他画什么是什么，怎么画怎么有理，跳出三界外，不在五行中。这样的艺术家，东方只有一个 齐白石，西方只有一个 毕加索。 我借着一个胆字来发这一通议论，是有感于当今画坛，抠抠索索的东西越来越多，浑厚大气的东西越来越少。受日本画风和市场趣味的双重影响，画越来越小家子气，画家越来越在市场面前“受揖而立，舐笔与墨”，敢于“解衣磅礴，赢”的“真画者”越来越稀有。所以我寄望于湖南画家，凭借他们天生的才胆，加上一股湘蛮子的蛮劲，搞出些黄钟大吕、铁板铜琶的生猛艺术来。 易元和是我寄希望的画家之一，就我目前对他的了解来看，他是极有潜力的并完全有可能成为一位非常有影响的画家。我特别欣赏他身上那一股湘中人特有的蛮气和山野气息，这是一种不曾被文明磨灭的原始生命力，这是成为大艺术家的前提。他有胆，这胆达到与识相与升华；他有才，这才已转化成艺术创造力，对于易元和，在面对传统是“继承”而不是“重复”，在技法上通过对所用材质性能的掌握，既向文人画传统学习，也向民族、民间艺术学习，也吸收外来的艺术经验，以之熟练地表现客观对象的形与质，因此花鸟的质感与生态，尽如图画中，然而似而不俗，有现代的写实功底，而又了解传统的韵味，发展了画的笔墨，并又不脱离传统，作品质扑，形神兼备，清新动人。 传统的笔墨新还在于形象的内涵新，在于情与景的深化，同样的花鸟、山水画题材，而情趣与古人、前人的不一样，不在于客观对象的变化，而是作者的认识和思想感情不同，在于易元和赋予了对象以自身的感受于理想，运用笔墨技巧，形象塑造，情境构思，表现内心的生活感受与审美情趣。 易元和的花鸟、山水画不同于前代“幽人”“雅士”的花鸟山水画，也在于此。他更清楚地了解自我，解剖自我；自己的长处、自己的艺术敏感点，比如说，印在这本画册中的山水画，以极简之笔画 江天寥阔之境， 白帆横波，渔网连江，鹚鹭戏水，云水渺茫，让人观之而起江湖之情；还有花鸟画的鱼蟹，游戏于水草之间，逍遥自在，亦无不有江湖之乐。鸟雀跳跃在花草之中，喧哗一片，充满着大地的生机，还有，他在构图上突破常规，追求破空而起的突兀效果，但又寻找到一种新颖的大开大阖的山水画构图，显然他在结构章法上多作尝试。易元和寻找到并建构起他的山水、花鸟画构图样式，花了不少时日。从笔墨上看，易元和不受拘束，用笔生辣朴拙，笔势放纵多姿，自有一股浑沦之气贯注其间。 这本画册是这个阶段性的成功之作，是一个阶段性的总结。一个成功的人总是在人生的每一个阶段做一个小结，然后向下一个阶段前行了。 感悟自然 从艺术本质上看，绘画表现的应是画家的真情实感，这种真情实感源于个体生命在世界中的体验与感悟，表达的应是画家与世界、与自然直接交流的感情。这其中，则因画家的才情与生命的投入程度不同，而产生不同的结果。 易元和的花鸟画，首先给人以一种扑面而来的淋漓元气，这种元气是来自于画家对大自然的感受，来自对现实生活的由衷体验。画家捕捉到令人激动的瞬间，经由心灵的过滤，转换为笔墨，诉诸画面的意象表现，章法布局等；重要的是，画面中的一点、一线、一墨、一色都浸满了情感，使一切的笔墨表现与艺术语言都成为生命与情感的直率表达，它们因而生动、率性、热情。 其次，是易元和始终坚持直面生活和自然，几乎所有的作品都出于他的生命经历和生活经验；因此，他笔下的花鸟，山水作品无不体现为一种平实、朴素、单纯的亲切感，并形成他作品特有的现实生活气息和显著的艺术特征；他的作品绝无矫情做作之态，一任情感驱使，笔墨率真发挥，画面中流露的是画家的真实情感，这一表现的特征是—─回归生活的本质、回归艺术的本质，进而达到作品中的回归天真；达到这一点，并非易事，只有童心不泯的人，以纯真的眼睛去观察自然、观察生活，才能作到如此程度。 易元和：山里的新鲜 见了易元和，我便明白，他是个进入状态的艺术家。自然，我这么说是因为有不少以画为职业的人并非就是进入状态的人，个中的道理大家心里一定明白。 我以为凡是真正的艺术家，有这么一个抹不掉的本色，即一味认真将艺术当作此生此世最要紧又最有意思的事来做，为此甚至可以废寝忘食，他对艺术的虔诚，是不亚于去拉萨路的“朝圣者”的。 因此我们说艺术是一种宗教，这对于真正的艺术而言，是一点也不过分的。 易元和，便是如此的“朝圣者”中之一员。 他与我初相识之际，就一句废话也不说，坐下，然后双眼迸发出严肃的光彩，紧接着抛出一连串的问题，那时间他说了什么，我基本上没听清楚，我的注意力已落在他眼中流露出的认真执着的光彩中，尚且后来我发觉也用不着我来说，好多问题他自己发出疑问的同时又自言自语给了回答。显然，他为画而走火入魔已有相当时日。 易元和的确是进入了角色，身心如此地投入画画这桩事，在今天，是不多的。 那时间我想：我不太喜欢来探讨什么问题，一年里有过那么一、二回也是不得已的事，于是那时间我说：我喜欢看点画。 看着他的画，就能感觉到他内心情感的确相当强烈，整个画面是充实丰满的，有一种内在的感染力。易元和他拥有准确的形式，恰当的方法和对大自然本质的领悟，因此，他可以用这些手段把他的潜意识显现成形，付诸纸墨。他的画自然流淌出一种特殊的意蕴，特殊的内涵，特殊的形式。他独自来做这件事，一直孤行，这是他的思想，也是他的本性。 易元和一直生活、工作在娄底，那里对于省城而言，已是一个群山起伏的僻远地，我预感到他不光是会给我们带来山里的自然本色，还会给我们带来山里的冥思玄想。 我们可以放心，山里的玄想是不会同于巴黎或纽约城里的玄想的。 5媒体推荐 人民美术、天津美术、上海美术、河南美术、湖南美术、长城出版社等出版社，先后入编和出版多部画选集。《国画家》、《画家》、《书画》、《易元和画作品集》、《版画艺术》、《艺术与收藏》、《画教科书》、《三湘都市报》、《美术报》、《大公报》、《湖南日报》、《潇湘晨报》、《长沙晚报》、《易元和。东找西寻》、《易元和与卢浮宫》等多家杂志报刊曾专题专版介绍艺术成就。湖南卫视、湖南经济电视台多次播出特别专题。 | 
发表于 2013-10-15 15:54:26
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