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左冰冰油画作品展(边缘与禁忌的自由)

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发表于 2016-1-20 15:18:46 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式




  左冰冰,女,广东佛山人。毕业于广州美术学院油画系研究生课程班。

  主要发表作品与报道:《当代艺术年鉴2009》、《庆祝新成立六十周年——佛山市美术作品展》、《多面主义》、《库艺术》、《当代艺术》、《广州日报》《珠江时报》、《佛山日报》、《佛山电视周报》,被邀请99艺术网论坛嘉宾等。

【评论】边缘与禁忌的自由——关于左冰冰的绘画

  这几年,的情色绘画开始多了起来。在80年代,艺术家基本上在争取创作形式与风格的自由,其叙事仍然保留了相当多的现实主义与自然主义绘画的痕迹;90年代初出现个体化的自我叙事,多为日常生活的一般故事,90年代中后期出现了一批锐利的女性主义艺术,用女性视角来观照周边的世界,有的温和些,有的是以强烈的质疑态度来审视自我,甚至直指禁忌的身体,将身体意识敞露开,打开了一扇扇惊疎之门。





  如陈羚羊的《12月花》、邢丹文的《我是女人》、向京的《你的身体》等等,这些艺术家以果敢、直接的视觉冲击来叩打身体的观念及其政治话语。进入21世纪,女性意识与社会传统之间的冲撞继续成为艺术家追问的课题,也就是说,在多样化的当代艺术景观里,以女性意识直指视觉目光的艺术成为一道别样的风景线,而且这不是孤立的现象,倒是成为一批艺术家的自觉行动。这里面既有社会变迁的心理冲击,也有跨越时代门槛的人性的追溯。




  左冰冰的绘画可以放到这一个大的时代框架里来看待。这又是一批新的女性艺术,如四川的沈娜的女性身体自恋、北京的黄敏虚构的时代错位的情色景象,它们再次显现为今天的性别意识的解读。左冰冰的绘画塑造了华丽的女性图景,这是一些悬浮起来的形象,没有关联,没有故事依托,但也是一些自我迷恋或巫山云雨的镜头,表面上是生活场景的片断瞬间,但这一些作品汇集到一起,呈现出的是一种大胆的态度和明确的宣示。画家用最直接的方式披露了生活的被隐匿的真实。它们应该说是生活的一种指涉,更严格地说是当代社会的一种性别批评话语的视觉传达,即当代的情色绘画的重点不是情色,而是其语境中的当代文化和社会的交错状态,对它们的构建既不是高位的道德批判,也不是取媚于市井的消费。相反,是某种人类存在现象的透视,也是由从属而走向主体的在场,它们不是解决深奥的精神分析问题,而是试图以视觉的方式重构女性的主体性。





  显然,这是恒久弥新的题材,从古至今、从到外国,情色绘画贯穿在人类文化的历史中,最初它们不是以艺术的目的出现,而是生活的一种想象和反映,更是社会观念的折射。但历史上的情色绘画多以女性为被动的、被压制的角色,而进入到当代社会,问题变得复杂起来,它既显现为人类的固有欲望,同时也是性别意识与心理的重新构造,以往人们说女性是被男人构造的产物,而今在相当程度上,女性成为自我构造的对象,所谓新的情色并非为满足男性,而有了它们要独立成为一种地位的倾向。左冰冰对它们的探索和表现,也是这种新的倾向的反映,女性主体性的宣言既有对生命价值的肯定,也有对性别专制的批判。这是一种有勇气与智慧的绘画题材,极敏感,但又极富有挑战性,左冰冰做出了自己的尝试,并且也将在提炼、深化方面做下去。这种对抗性的艺术也必将显赫于今天的艺术景观中。


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 楼主| 发表于 2016-1-20 15:32:36 | 只看该作者



剖析左冰冰油画艺术的灵与肉

  人之初,性本善?

  对人性深层的追问正是左冰冰作品的精神内核。

  人是画家笔下永恒的主题,人有七情六欲,欲望与冲动,妒忌与贪婪,悲哀与仇恨,这些都是人性的普遍弱点,而善与恶,美与丑,天堂与地狱,又总是只有一步之遥,肉体与灵魂在某种状态下正是界于这一步之遥之间。





  左冰冰油画作品中的人体,这些肉体似乎停留在性释放的狂喜和有罪感的抑制这两者的中途状态,停留在感觉的直接性与记忆中的道德幽灵这两者之间,正是在这种灵与肉,左冰冰正是在爱与欲胶着的瞬间,准确地捕捉到人性中“本我”的真实性,从而力求揭示人类生命本源的奥秘。

  对于左冰冰来说性是一种生命价值也是一种生活态度。

  “写”, “艳”和“眩”是左冰冰作画的性格。画中沉睡的面孔,充满诱惑的肉体乃精神陷于物质之中,半梦半醒的神态抑或亢奋的表情,多以X形构图为主,似乎都取典型的梦游中的姿态,她们沉湎于幻想之中,仿佛走入了其它的世界,夸张的笔意,流动的线条营造出强烈动感,不稳定的气氛,也是作者内心世界的隐性渲泄。





  谈到“写”,我们自然会联想到书法的书写,写的过程是一种行为,是一种融入行动者个人思想感情、生命感悟、审美体验的有意思的创作过程。左冰冰一反常态,抛弃传统的作画方式,把以往色彩的涂抹、叠加、堆积,通通简化为一种“写”的行为,以多彩绚丽的线条编织构成画面元素,这种大胆尝试也许是画家左冰冰对文化的某种解读方式吧。

  再看作品中的“艳”,色彩以红黄蓝三原色为主,冷暖两组色系的强烈碰撞,象征着两性的迷离与神秘。上帝从男人的身上取下一根肋骨,创造了女人,因此女人和男人都是对方的一半,每个人来到世上都在艰难地寻找自己的另一半。左冰冰作品中艳丽的冷暖色彩运用正是这种生命体验的物化,“艳色”和“艳事”或许正是左冰冰对人性价值的某种心灵观照。





  “眩”——读左冰冰的画会给人一种眩晕的感觉,这都是由她画面的色彩、造型、构图等方面的个人追求有直接关系。

  在当代艺术探索的女性艺术家中,象左冰冰这样敢于直面人性问题,并且从个体感悟的角度对人性价值提出了深层次的诘问,这实在很不容易,也从这些方方面面成就了左冰冰的艺术面貌和学术价值。


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