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天地吾庐——骆拓、骆奕同画展

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发表于 2014-7-15 16:06:12 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


天地吾庐——骆拓、骆奕同画展

       2014年7月14日保利艺术博物馆将举办骆拓、骆奕同父子联展,骆氏父子是旅居加拿大的华人画家,在海外艺术圈颇有建树,在国内则尚未得到足够的关注,实际上,他们父子二人在近现代美术的延续和当代美术的发展中,均扮演了重要的角色,特别是近现代美术大师徐悲鸿与骆氏家族因艺术结缘的故事更成为了美谈。

       在马来西亚的槟城,徐悲鸿与名医、收藏家骆清泉结金兰之义,在徐悲鸿的建议下,槟城艺术协会组建成立,骆公担任首任会长,悲鸿题协会匾额。在骆家常住期间,骆公之长子骆拓,经常为悲鸿磨墨拉纸,悲鸿赞誉骆拓的艺术天分,言传身教。在1947年,应徐悲鸿之嘱,骆拓来京居徐悲鸿家中,求学于北平国立艺专西画系,被悲鸿夫妇认为义子。因为特殊的历史机缘,骆拓曾经得到徐悲鸿的亲身传授,而其在艺术上,也致力于延续和完善徐悲鸿美术体系。这种延续,并非因循旧法,而是在尊重传统的基础上寻求突破,诸如画马,与徐悲鸿一样,骆拓之马亦有严整的结构和抽象的笔触,却更注重表现瞬间的动态,在速度、明暗和节奏感上均有所创新,加拿大权威艺术评论家P.Duval曾评价曰:“骆拓的马生动惊人,强壮的肌肉和筋骨,简练概括合乎严格的解剖,成功地运用笔触的抽象,是艺术的奇观。”

       骆公之孙,骆奕同承父骆拓家训, 并得吴作人,萧淑芳,李瑞年等名师亲授。于北京,温哥华,多伦多及佛罗伦萨等地艺术学府学习,国画、西画皆有所长。他的作品或以笔墨描绘西方的文物古迹,或以西方油画描绘传统,将地理、文化、宗教等特性,通过自己的理解去提炼和升华,将东、西方绘画工具交错互用,寻找中西文化的异同,以东方文化注入西方文化,借西方之形表达东西文化共有之体,从技法、画理及哲理上融汇中西。多伦多大学艺术馆馆长南茜•黑佐古罗夫称其作品“以矛盾表现永恒”,约克大学泰•古森主任称其“明智的继承文化,特别是用墨来塑造西方文化”,纽约《世界周刊》评价其作品:“宛如屹立在中西哲学与文化的交汇点上”,“本能的以绘画形式把各种文化组合成一首交响乐”,此次展览的《长城》系列可见一斑。

       由于骆氏家族常年旅居海外,其艺术经历和艺术创作不常出现在国人的视野中,保利贵宾部有缘结识骆氏家族成员,希望借由举办《天地吾庐—骆拓、骆奕同画展》弥补这一不足,通过展示骆氏几代人艺术作品,呈现骆氏艺术的传承与发展。骆拓与骆奕同父子均行走在一条东西方艺术融合的路径上,历史机缘、地缘因素,以及个性与人生都化成点点墨迹,投射在作品中,这使他们的作品显露出多重线索和独特的艺术面貌,跨越时间与空间的限制,架起东西方文化的桥梁。观者不仅能从其中欣赏到壮美的异国风光,体味到文化的乐趣,亦能感受到海外华人的新鲜艺术视角,以及浓郁的家国情怀。
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 楼主| 发表于 2014-7-15 16:53:57 | 只看该作者




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