1.有趣的书法世界之7 宋代书家周越与台湾作家李敖

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1.        有趣的书法世界之7     宋代书家周越与台湾作家李敖
       
　　提到宋代书法，人们脑海中首先想到的就是苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡京，即所谓的“宋四家”。

　　问题来了，宋四家活跃在书坛上的时候距离大宋建国已近一百年。难道从大宋建国到宋四家出现这一百年间书法就一直停步不前？

　　答案是否定的，在这一百年间，宋朝书坛出现过一位承前启后的书法大家，完全填补了书法史上的这一段空白。他的名字叫做周越。

　　周越传世作品极少，历代书家几乎将他彻底遗忘。

　　但在北宋初年的书坛，周越却是大名鼎鼎的，后来出现的宋四家年轻时都是周越的忠实粉丝，对周越推崇备至。

　　那时如果谁敢贬低周越先生的书法，估计苏东坡等人会立马抓起桌上的砚台砸过来，一边砸还会一边气哼哼地骂：“叫你小子说我偶像的坏话，看我不砸死你！”

　　但随着这群有志青年不断成长，书法功力不断精进，便不约而同地调转矛头批评自己少年时的偶像了。墨猪先生一直认为宋代书法家这种过河拆桥的忘本行为极不地道，看看人家唐代的书法家，颜真卿总出名了吧？也没见他回过头骂自己的老师张旭啊！

　　其中苏东坡和黄庭坚这两个家伙说话最不地道。

　　黄庭坚是这样说的：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱”。这是典型的自己拉不出屎来怪地球吸引力不够。

　　苏东坡更狠，一句：“草书非学聊自娱，落笔已唤周越奴”。不仅成了千古名句，而且还让周越书法从此背上了“奴书”的恶名。东坡先生啊，难道你不知道公众人物说话要注意社会影响的吗？尤其像你这样的天皇巨星。

　　“奴书”之名周越同志一背就背负了一千年。何其冤乎？但更冤的是他老人家没有留下什么墨宝以证清白，虽然有些碑刻拓片，但毕竟说服力不够。

　　然而凡事总有例外，周越先生的墨迹居然还真有一件流传了下来。

　　这件墨迹是一篇跋文，全名叫《跋王著草书<千字文>》，也就是说，这是一段题写在王著《千字文》后面的文字。

　　说到这件周越先生硕果仅存的墨宝还有一段传奇的故事。

　　五代书法家王著写的《草书<千字文>》一直收藏在皇宫中，末代皇帝溥仪偷偷将其带出了紫禁城。1945年日本战败投降，担任伪满洲国皇帝的溥仪仓惶出逃之际被苏联人逮个正着，溥仪被抓后，存放在伪满洲国皇宫小白楼中的艺术珍品被士兵们哄抢一空，其中就有一个士兵抢走了这幅王著的《草书<千字文>》。

　　后来文化大革命，全国开展“破四旧运动”。破四旧运动可能有些年轻读者不甚了解，简单的说吧，就是一群愚昧的暴民，呕心沥血、不辞辛劳地奉献自己的青春热血将中华数千年流传下来的艺术瑰宝破坏毁灭，甚至挫骨扬灰，连渣渣都不让剩。这是人类文化史上最丑陋的一页。

　　收藏有王著《草书<千字文>》的士兵吓坏了，因为当时收藏国宝是有性命之忧的。所以惊惶之下，那位士兵将王著《草书<千字文>》这件国宝付之一炬，或许是因为尺幅较大，烧的不够干净，结果原本附在《草书<千字文>》后面的周越题跋在烈焰下居然逃出生天，流传了下来。


　　这段劫后余生的跋文经历过怎样的辗转漂泊，不得而知，最后竟漂洋过海，流落到了台北市牯岭街的一个古董摊上。而此时，一个让它重新焕发生命光彩的贵人出现了，他就是台湾著名作家李敖。

　　李敖先生慧眼识宝，据他自己说只花了200元新台币（大约50块人民的币）就把这就宝物买回家了。

　　应该说李敖先生是幸运的，捡了个让无数人羡慕嫉妒恨的大漏。但同时周越先生的这件墨宝遇到李敖也是天大的幸运，因为若是落到凡夫俗子手中估计早丢垃圾桶里了，但李敖先生却很够意思，还专门为它写了一部书《周越墨迹研究》。让这件沉寂千年的国宝重见天日，风光无限。

　　每次看到这件周越墨迹，都忍不住感慨命运流转之奇妙。

　　虽然苏东坡等大家看不上眼，但我觉得周越的字从容娴雅，韵味十足，并不俗气。

　　我更喜欢朱文长《墨池编》一书中对它的评价：“如俊士半酣，容仪纵肆。”