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楼主: shufazhan

周雪耕书画展 ( 书画作品创造了一个至静至寒的世界,清...

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发表于 2013-9-27 09:25:59 | 显示全部楼层
炼丹钓雪
                                        车前子
雪耕嘱我写前言,我写下个题目,忽然有事,跑开了。
这题目也太长,八字:

心灯相照,雪耕晚成
现在回到桌边,横看成岭侧成峰,这八字不像题目,像在纪念册上题词。
扔掉可惜,那么,看看能否凑出一首打油诗?


心法如钓雪,
灯下笔墨耕,
相城秋色晚,
照君炼丹成


     前面还是“心灯相照”,后面还是“雪耕晚成”。打油吧!
     心,心法也,与雪耕聊天,他常常说到“心法”两字。他大概在学禅,而我愚陋,意见相左,认为“心法”不可说,能说的是“看法”与“手法”。一个画家首先要学会看,看传统,看周围,恽南田高级就高级在他与同时代的画家“看法”不同,他看到“没骨花”。其次要有“手法”——不然就“眼前有景道不得”了。“心法”只能在“看法”之中,“心法”只能在“手法”之中,没有单立的“心法”,宗教与艺术毕竟一个在河东一个在河西。既然是绘画,广义的视觉性与狭义的手工性不可或缺。
     除了这点我们会起争执之外,其余时间喝喝茶聊聊天写写字画画画倒都蛮融洽的。

     灯,古人也,造化也。古人一盏灯,造化一盏灯,实在古人与造化在我这里只是一盏灯。既师古人,又师造化,实在师古人就是师造化,师造化就是师古人,在艺术史中,古人造化,雌雄同体。一灯能除千年暗——除的是内心之暗,此即师心历程(也就无所谓“师古人不如师造化师造化不如师心”了)。古人,造化,看法,手法,相互映照,彼此对照,照成一片,不可偏颇,这不就是“心法”吗?我也不知。我宁愿说成“方法”,哈哈。
     因为“心灯相照”,于是“雪耕晚成”。
     哈哈,平日里,雪耕木木讷讷的,神情落寞,只有谈论书画的时候,他脸上的木门才会打开,让外人看到院子里万紫千红、草长莺飞。
     前几天,我和朋友说起雪耕,我说我有个奇怪的感觉,雪耕写了几十年书法,好像是为他这几年的画画所作的准备,每个人的艺术道路不同,雪耕他是通过书法登堂,而由绘画入室的。学艺仿佛炼丹,炼到最后,白茫茫大地真干净,那就钓雪——鸟飞不飞绝与我无关,人踪灭不灭的,也与我无关。
     作为苏州人,我是很期待当代苏州出些好画家的,免得我出门在外,外人说起当代苏州画家,一脸不屑的样子。“七石缸,门里大”,苏州已经一百多年没出好画家了——当然,这是困难的事,因为这一百多年的,在我看来,也只有一个半好画家,一个是黄宾虹,半个是齐白石。
     什么是好画家?好画家之“好”,“好”在哪里?好在“独立之精神,自由之思想”吧。共勉。
                                                                               2013-10-31,上午,更上楼

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