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“十方一念”金刚经篆刻艺术作品展

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发表于 2021-1-28 14:22:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
展览时间:
2021-01-30 - 2021-02-06
开幕时间:
2021-01-30 14:00:00
展览城市:
上海 - 上海
展览机构:
廿一美术馆
展览地址:
上海市浦东新区长柳路58号证大立方大厦21楼
策 展 人:
薛兆文
学术主持:
刘鼎
主办单位:
上海廿一文化
展览备注:
参展艺术家:韩天衡、刘江、朱关田、陈振濂、李刚田、童衍方、余正、王义骅、吴莹、张耕源、李早、陈墨、郭超英、刘一闻、孙慰祖、朱培尔、骆芃芃、高庆春、荣铁、韩焕峰、王丹、徐畅、范正红、赵熊、谷松章、尾崎苍石、山下方亭、洪亮、安多民、鲍复兴、蔡树农、蔡毅强、曹佑福、曾杲、昌少军、朝洛蒙、陈道义、陈峰、陈国成、陈浩、陈华、陈靖、陈明德、陈胜凯、陈兆育、程迟生、程二军、戴文、戴武、董宏之、董建、杜延平、多田龙渊、范斌、方爱龙、费加龙、冯宝麟、冯磊、傅一平、傅永强、傅舟、甘海民、冈野楠亭、顾工、顾建全、官明、和中简堂、贺维豪、胡志平、黄教奇、季关泉、江继甚、蒋谨琦、金恩楠、晋鸥、靳秉岩、井谷五雲、冷旭、李昊、李健、李路平、李平、李泽成、李智野、李中华、梁宏伟、廖富翔、林尔、林乾良、刘恒、刘洪洋、刘欣耕、刘银鹏、刘永清、陆明君、逯国平、罗光磊、吕金柱、吕军、莫恩来、宁树恒、钮利刚、岐岖、邱世鸿、桑建华、邵晨、沈沉、沈慧兴、沈颖丽、沈永泰、沈正宏、师村妙石、施晓峰、石双樑、苏剑君、苏金海、孙群豪、孙向群、孙长铭、汤忠辉、唐吟方、王道义、王敏建、王瑞、王勋、王云山、魏杰、吴承斌、吴贤军、喜多芳邑、夏一鹏、小朴圃、谢吉昌、徐庆华、徐正濂、薛虎峻、杨剑、杨坤炳、杨永卫、姚伟荣、叶青峰、艺如乐图、尹海龙、袁道厚、袁建初、远藤疆、张呈君、张公者、张宏、张建明、张君、张钧、张明君、张鹏、张炜羽、张学斌、张永乐、张永强、张跃飞、张哲、真锅井蛙、郑超、郑志群、周斌、朱恒吉、朱琪、朱天曙、祝竹。(排名不分先后)策展团队:顾兆红、陈慧、谢俊、赵桂彬、李金金、李忠陈、李德勇


展览介绍
       艺术从人类诞生的时刻便已伴随而生。在众多学术观点中,描述艺术源自人对未知高维宇宙的链接呈现。先民以岩画等艺术形式表达对自然和神明的敬畏之心。

       随着生产力发展人类进入封建时代,此时的艺术创作大多围绕宗教展开,从而起到“成教化、助人伦”的作用。提起中国早期佛教文化最先想到的应是四大石窟,敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、大同云冈石窟、天水麦积山石窟,创造这宏伟的人文景观不仅需要技艺、灵感、审美,更多来自佛教信仰的力量。一代又一代供养人倾其所有捐资造像,留给我们宏伟的文化奇观和一心向佛的信仰,今天顾居士发无上菩提心,慷慨解囊出资集结一部以篆刻艺术创作的《金刚经》,邀请全国各地的老中青西泠名家,同时还委托全日本华人书法家协会会长晋鸥先生,代为约请日本国和旅日西泠名家,共邀请篆刻艺术家169位,创作379方篆刻作品,参与篆刻家不乏西泠印社社员和各地印坛领军人物,此举亘古未有,无量功德!

       《金刚经》为大般若经之精华,喻金刚不坏,如金刚之力破诸妄欲,断魔腕力无坚不摧。《金刚经》是大乘与小乘之间的桥梁。当年六祖惠能大师闻此经“应无所住而生其心”后大悟,赴黄梅拜五祖弘忍为师,后受禅宗衣钵开东山法门。众人常诵持《金刚经》可消业、增福、生慧等不可思议之功德,佛力护佑。
《金刚经》篆刻作品共计5175字,以多字印为主。经文断句为379句,创作为379枚篆刻作品,在字体应用上以篆书为主,同时楷、草、隶、行、简等无所不有,寻找擅长不同字体的篆刻家约稿并非易事。其中一枚“金刚经”由上海中国画院顾问、国家一级美术师、上海市书法家协会首席顾问、西泠印社副社长的韩天衡先生所篆刻。印谱函套签条“金刚般若波罗蜜经”由中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江金山寺、焦山定慧寺方丈心澄大和尚所题。印谱封面签条“金刚经印谱”由中国美术学院教授、中国书法家协会常务理事、中国书法家教育委员会副主任、中国印学博物馆馆长、浙江省书法家协会首席顾问、浙江省书法教育研究会理事、西泠印社执行社长的刘江先生所题。成印后印谱、印屏、手卷等作品拓制工作皆在寺院中进行,拓工吃斋念佛、沐手恭拓,其中手卷总长60米,以美玉堂连史纸拓制,379枚作品布局整齐且富有韵律感,60米整体拓制,不可有任何瑕疵,难度可想而知。

       今天的中国不仅敞开胸怀拥抱世界,更能为先贤传承优秀文化。中国篆刻艺术博大精深,被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。中国篆刻是以文字艺术为主的印章艺术,是有着三千多年发展史的独立艺术门类,其中出现过两个高度发展阶段。一是战国、秦汉时期,这一时期的篆刻用材以玉石和金属为主,被称为“古代篆刻艺术时期”。二是明清时期,这一时期,不仅石材的应用更加广泛,而且产生了皖派、歙派、浙派、邓派等艺术流派,明清产生的篆刻流派大多在今长三角地区。到了近代,上海地区的工商业高度发展,其他地区因太平天国运动动荡不安,许多书画篆刻家举家迁居上海,直至今日上海仍旧占据中国篆刻的半壁江山,无论篆刻家还是篆刻创作以及篆刻活动的数量和质量,上海成为当之无愧的篆刻高地。

       谨以《金刚经》篆刻原作及原拓印谱在篆刻高地展出,因缘殊胜、发心护持、广结善缘。祈佑展览圆满成功。

刘鼎
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