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到北京画院过大年 共赏人的“风雅艺趣”

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发表于 2019-1-31 15:00:59 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式






“风雅艺趣——人的生活·智慧·艺术”展开幕现场

1月29日,为迎接己亥新春的到来,北京画院美术馆隆重推出了新年第一个大型展览“风雅艺趣——人的生活·智慧·艺术”展。展览从北京画院美术馆馆藏精品中甄选出了110余件书画经典之作,通过“雅风”与“民俗”两个视角,用绘画艺术讲述文人雅士向往的清幽超逸,以及民间百姓生活中的风味意趣。





“我们希望通过此次展览,用的‘俗’文化和大家进行生活的交流,用的‘雅’文化和大家进行精神的交流,让观众在这里既可观画,也可深入生活,总之,这是一个非常有年味儿的展览。”北京画院副院长、北京画院美术馆馆长吴洪亮说到。





观众在现场写“福”字





北京画院开发的齐白石文创产品

进入北京画院美术馆一层展厅,浓浓的年味儿扑面而来,除了门神、年画外观众在这里还可以写福字,剪窗花,印年画,写信笺。之所以这样布置,是因为随着科技化与信息化在我们生活比重中的不断攀升,老百姓对于传统文化中的一些习俗已经开始慢慢淡忘。为此,展览特别在新春到来之时,带领观众去追忆曾经那份“年”的味道。






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 楼主| 发表于 2019-1-31 15:16:38 | 只看该作者





双螳螂  齐白石 纸本设色  69.5cm×35cm  无年款  北京画院藏

    古代的人通过观察自然得知时节,从而指导农事耕作。寒冬过后,时至惊蛰,昆虫破土而出,预示着耕种时节的来临。因此,人对昆虫是十分喜爱的。如果说山水是人对宏观世界的思考,那么草虫就是他们对微观世界的探索。画家齐白石热爱生活,即使是微乎其微的小生灵,也成为他乐于表现之物。而且他描绘的草虫极为真实,连昆虫学家也赞不绝口,对于细节的处理更是精妙绝伦。





菊花 吴昌硕 纸本设色 125.5cm×47cm 1912 年 北京画院藏





​红梅图 齐白石 纸本设色 176.5cm×47.5cm 无年款 北京画院藏

    梅、兰、竹、菊,被人称为花中四君子, 寓意人类高尚的品格。梅花, 冰清高洁,傲雪迎霜,是为高洁之士。兰花,空谷幽放,孤芳自赏,是为贤达之士。竹子,中间空心,直节挺立,是为谦谦君子。菊花,凌霜飘逸,特立独行,是为世外隐士。梅、兰、竹、菊,因为有了象征寓意,不再只是植物,而成为文人有性格、有感情的好友、良伴,也是书画和诗词中最常见的题材。

(责任编辑:杨晓萌)
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 楼主| 发表于 2019-1-31 15:15:10 | 只看该作者





读书图  齐白石 纸本设色  110.5cm×45cm  无年款  北京画院藏

    1919年五四运动后,受西方文化影响,才出现了横排版的书籍。在此之前,古代的书籍都是右起竖排的格式,也因此人养成了自上而下的阅读习惯,于抬头与低头间俯仰天地。





《卧游》册页(之一) 王翚(款) 绢本设色 31.5cm×21cm×16 清 北京画院藏

    “卧游”是山水画所讲究的一种境界,即画中山水,要可居可游。虽然身在家宅,但目睹画里的山、云、水、石,心可随之畅游在自然山川。人笔下的山水林泉,并非他们眼前的真实景色,而是画家心中的山水。因此,即使画的是同一景致,也会有不同的气象,只因画家的胸怀与格局不同。





三友图  李鱓 纸本墨笔  179cm×95cm  清  北京画院藏

    松树,生机勃勃,常青不老,于逆境而生,与竹子、梅花在寒冷的冬日共同生长。因此在古人的心目中,这三种植物是高风亮节的象征,并称为“岁寒三友”。文人寒士喜欢与岁寒三友为伴,并将其入画,体现了他们对孤冷、高逸、不食人间烟火的追求。





直上青霄  于非闇  纸本设色  102cm×64cm  1958年  北京画院藏

    不同于西方的静物,人的绘画喜欢表现自然的盎然生机。鸟,或展翅高飞,或啾啾鸣啼;蝶,或翩翩飞舞,或留恋花丛。画家于非闇擅长画花鸟,为了便于观察鸟的神态与动作,他还在家中养鸽。画中的两只鸽子,一只昂头直上,一只回首顾盼,活灵活现,好似一对夫妻。这是画家从对生活的观察中得来,可视为写生,而画中的祥云图案则是传统绘画中的经典纹样。


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