宣纸的妙味：首先在蜕蛹成蝶的过程

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       虽然诞生在遥远唐代，成长于偏僻泾县，经历了千年岁月，但对于独占天时地利、绝活秘籍的宣纸来说，依然花信尚存，青春不衰。

　　一袭蓝底白花，两袖乌溪清芬，披着江南的和风，甩着楚女的纤手，斜挂吴越印记的斗篷，一身盛唐气息，从皖山徽水的丹霞薄暮中款款走来，轻盈，飘逸……我说的，不是某个江南女子，而是宣纸在我心中的意象。

　　一个偶然的机会，皖南山水间，秋色迷离中，在“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的那泓水边，我结识了她。自此，在安徽泾县的青弋江畔、乌溪水边、小岭檀林、沙土稻田，我试图捕捉她的身影，寻觅她的踪迹，素描她的容颜，理清“她和他”的关系，把故事还原到那过往的历史时空。

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　　应该说，我所追寻的答案已经明了。她的出现，何以为世界独一无二的书画承载起独一无二的齐天书案，为绝无仅有的狂草书法、泼墨山水，铺排开绝无仅有的无际画廊，那已经不再重要。重要的是，宣纸原本就是为书画而生，书画亦因宣纸而存。没有前者就没有后者的汪洋恣肆，没有后者就没有前者的独步辉煌。这从联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产代表作名录”把她们双双列入、一体对待就看得出来。

　　这样的绝配天下无双，如此的设计唯有天成!宣纸因其“质地绵韧、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、不蛀不腐、润墨性强、韵感万变”的独特禀赋，成为古往今来书画家们的最爱，这是不争的事实。

　　你看，铺开宣纸，勾勒、上墨、补笔;点色、墨破色或者色破墨、泼墨;焦墨宿墨理层次，铺水亮墨提精神……不大工夫，一幅典型的山水画便在国画大师的案头山隐水动，云行鸟藏。其中的墨分五色，洇随意至，虚实浓淡，氤氲自生，实在妙不可言。

　　这就是宣纸国画，也只能是宣纸国画!当然，行书狂草、古隶大篆之于宣纸更是生死绝配，命运搭档，绝不可能由其他什么纸张可以比肩替代。

　　再打量宣纸本身，从她出生、成长、成名，走红，每一个节点都显现浓淡相宜的典雅，每一个转身都迸发无色无艳的华丽，掩饰不住一种质朴的美，绵柔的韧，清越的秀，成熟的韵，内敛的慧，持守的纯!

　　难怪一代文豪郭沫若对她不吝褒词：“宣纸是劳动人民所发明的艺术创作，的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。”国画大师刘海粟更是赞誉有加：“纸寿千年，墨韵万变。”

　　要说宣纸的妙味，首先在蜕蛹成蝶的过程。

　又向金辉斑斓处飘去……我知道，这是宣纸的精魂!

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　显然是沾了黄山、九华山的秀气，得了太平湖、桃花潭的灵气，泾县宣纸一出生就美妙可人，不同凡响。虽然诞生在遥远唐代，成长于偏僻泾县，经历了千年岁月，但对于独占天时地利、绝活秘籍的宣纸来说，依然花信尚存，青春不衰。

　　宣纸所以成为宣纸，关键在原料。地理地质、纬度湿度的恰到好处，使泾县的青檀树皮和沙田稻草，纤维柔韧绵密，质地纯正，远远优于他地。这恰恰是宣纸必需的、独特的制浆材料。而当地的两股山泉——一股偏酸、一股偏碱，为宣纸制浆时需要偏酸、捞纸时依赖弱碱的用水要求提供了恰到好处的保障。移作他地，无此水源，换放他乡，无此便当。事情就这么奇妙!

　　从原料开始，选、捡、蒸、煮、沤、浸、扯、晒，清除青檀树皮、沙田稻草的无用杂质，存留纤维精华，通过在摊晒地至少一年的不停翻覆，风吹日晒，雨淋雪冻，自然漂白，再经过蒸煮、碓捣、切碎、踩洗、过滤、打浆，然后再经过搅拌、加药的调浆，经过工人用纸帘节奏适度的捞滤，悉心呵护的烤晒，剪裁果决的修边，缜密细致的封包，便成了稀世罕见的成品宣纸。

　　成品宣纸看似单调，其实精彩纷呈。按加工方法分为原纸和加工纸;按纸张洇墨程度分为生宣、半熟宣和熟宣;按原料配比分为棉料、净皮、特种净皮;规格按大小有四尺、五尺、六尺、尺八屏、七尺金榜、八尺匹、丈二、丈六、二丈、三丈三;按纹路有单丝路、双丝路、罗纹、龟纹等。对生宣进行特种技术再加工，便成了蜡宣、矾宣、色宣、色矾宣等多样熟宣。若书法、写意宜用生宣，工笔作画宜用熟宣。

　　蜕蛹成蝶的整个工艺非常耐读耐看，妙趣横生，尽显一种古朴劳作，原始生产的画面感，漫溢一种不同声部搭配、节奏有板有眼的音乐感……