清乾隆时期粉彩瓷器的鉴赏 从乾隆粉彩百鹿螭耳尊谈起

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图三 粉彩斗彩花卉诗句瓶

　　在设色构图方面，可明显看出乾隆粉彩瓷器受18世纪法国宫廷中盛行的洛可可风格影响较大，尽显华贵之气。在传统瓶、罐、尊等粉彩琢器的器口内、底圈足处，常加施淡绿色釉，这种形式又称“绿裹粉彩”(部分粉彩的精细之作器口或圈足处会施以金彩)，底部款识更以红彩、金彩书之(如图四)。此外，在这些绿裹粉彩器的颈部或足胫处，常饰以色调浓重的色地，并在其上大量采用缠枝宝相花、缠枝变形花卉(洋花)图案做边饰，瓷器腹部白地上绘有各种主题纹饰，这种装饰风格在雍正粉彩中基本不见。嘉庆以后绿裹粉彩器虽一直延续烧造，但绿色越来越重，有些甚至成为墨绿色，且施釉厚重不均(这一条可作为鉴定要点)。不仅如此，乾隆时期各种粉彩琢器常加饰寓意吉祥的双耳(系)，如蝙蝠、螭龙、寿桃、如意等，这些耳与器身图案相映成趣，形成乾隆粉彩华丽繁缛的显著特征。

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图四 【清】粉彩绿地勾连仕女瓶，瓷瓶以金彩装饰图案及款识，

使器物显得分外华丽，足内松石绿釉金彩“大清乾隆年制”六字篆书款


后世仿乾隆粉彩特征

　　乾隆中期以后，社会表面的繁荣掩盖不住日趋衰败的趋势，这一点在瓷器制作方面表现得非常明显。例如乾隆后期粉彩在艺术上缺乏创新之举，虽然有转心瓶、转颈瓶等精巧之作，仿木纹、仿铜器、仿漆器制作得维妙维肖，但总体看乾隆末期所制作出的瓷器已经失去本身质感，单纯追求技巧，这正是当时崇尚繁缛的庸俗风气所致。

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　　晚清时期官窑生产量大大下降，而民窑粉彩生产此时却迅猛发展。光绪至民国期间，居于京、津、沪等地的古玩商们为满足达官贵人以及洋人的需要从中获利，经常依照流失民间的官窑粉彩瓷器样式，生产一些仿制品。此时摹古之风甚嚣尘上，市面上涌现出大量赝品。此时仿制前朝粉彩手段无外乎旧胎绘新彩，或新胎绘新彩。其实这两种方法，无非是利用雍正、乾隆时期粉彩的珍贵，依样制造达到以假乱真的目地。

　　旧胎新彩，是在书有雍正或乾隆款的白瓷上，进行二次施彩烧制，即胎釉是真，彩绘是假。这种做法一方面可以弥补白瓷售价不高的缺陷，另一方面也使仿制可以更加逼真，这一类器物也是最不易分辨的。

　　新胎新彩，是用当时景德镇生产的白瓷，完全按照官窑器物图案制作，此类瓷器上常书写“大清雍正年制”或“大清乾隆年制”款识，以期以假乱真。

　　无论是哪种方法仿制的“假官窑粉彩器”，与真品相比，其绘画工艺普遍粗糙，缺少宫廷制作的精致，有些则图不达意，其彩绘浓淡薄厚不一，造型比例不协调，这些都是在鉴赏中可以细致观察出的。

　　下面就故宫藏乾隆粉彩鹿头尊(如图五)和光绪仿品(如图六)，简单介绍如何辨别真伪：

　　鹿头尊因其形状似鹿头或牛头故得名，也有称“牛头尊”。其尊口以下渐放，垂腹浑圆，高圈足，肩部一般饰双戟耳、螭龙耳或兽头耳等。鹿头尊最早出现在康熙时期，以雍正、乾隆时期多见，晚清以后鲜有制作。彩釉以青花、粉彩，以及各种仿官、汝、哥釉为主，其中乾隆粉彩鹿头尊，因其绘画群鹿纹图案，又称“百鹿尊”，画面与造型相得益彰，是乾隆一朝粉彩的典型器。