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标题: 张祖英作品展（宁静致远、静穆幽深的意境） [打印本页]

作者: admin 时间: 2016-2-22 14:20
标题: 张祖英作品展（宁静致远、静穆幽深的意境）

艺术简介

油画家，1940年出生，上海市人。1963年毕业于上海戏剧学院舞台美术系，1966年毕业于戏曲研究院舞台艺术研修班，1980年中央美术学院高级油画研修班结业。现任艺术研究院研究员，油画学会副主席兼秘书长，美协理事、油画艺术委员会秘书长，2004年欧洲人文科学院授于客座院士，艺术研究院比鲁艺术研究中心创作研究部主任。

专业:长期从事油画创作和研究工作。作品被选入历届国家级大型美术展览，曾获荣誉奖，创作一等奖、二等奖等，一些作品被国家选送参加第三届欧、亚艺术展，亚洲艺术展以及在美国、加拿大、科威特、香港、印度和新加坡等国展出。曾举办"张祖英油画展"、"八人油画展"、"油画二十人展"等个展、联展。1987年、1988年二次代表美术家赴日本主持"现代油画展"、"当代油画展"及相关学术活动。1992年应邀公派赴美国考察与艺术交流，先后在落杉矶、旧金山、卡迈尔等地举行个人油画作品巡展。代表作品有《创业艰难百战多》、《岁月》、《古道系列--下弦月》、《回声》、《穿灰裙子的女青年》、《白衣少女》、《梦故乡》、《清风》、《苍山如海，残阳如血》、《山之魂》等。一些作品被美术馆、革命博物馆、鲁迅博物馆、文化部、北京市美术家协会及国内外收藏家、社会机构等收藏。作品被编入《油画:1870年-1985年》、《当代油画》、《当代油画:1979年-1989年》、《美术全集油画卷》、《油画肖像艺术百年》、《20世纪油画》等大型画册及多种重要专业报刊评介。自1985年起担任历届全国油画最高学术奖项、《油画艺术奖》的评奖委员。个人传记被编入英国剑桥国际名人传记中心(IBC)及美国国际名人研究院(ABI)、国际当代有成就名人录及国际名人传记辞典等。

出版的论文及著作有:《新写实主义油画的崛起》《对当代油画现状的思考》《油画肖像艺术百年述评》《油画需要建立自己的评价标准》《走油画的自主发展道路》《民族精神与写实油画》等数十篇，出版画册有:《张祖英风景画集》《张祖英油画集》《艺术家 -- 张祖英画集》等，参与主编国家重点项目《20世纪油画》(三卷六册)大型画册、《大家--靳尚谊画集》《大河上下 -- 新时期油画展作品集》及其他大型画展画册共二十余种。

作者: admin 时间: 2016-2-22 14:35

年表
1940年出生于上海市
1963年上海戏剧学院舞台美术系本科毕业
1966年文化部所属戏曲研究院舞台艺术研修班结业
1968年赴文化部五•七干校劳动锻练
1972年调回北京在艺术研究院美术研究所工作
1977年8月油画作品《创业艰难百战多》入选“全国建军50周年美展”，数十家媒体及专业刊物转载
1979年油画作品《巡天》入选“全国科普美展”，获一等奖
1982年中央美术学院油画系第一工作室研修班结业（二年），导师靳尚谊、韦启美等
1984年油画《开拓者》，茅盾长篇小说插图《锻炼》入选参展“第六届全国美展”，后者由北京市美术家协会收藏
1985年4月北京市春季美展，油画作品《塬上》展出，美术馆收藏
4月下旬由艺术研究院美术研究所、中央美术学院、北京画院、安徽省美协主办的油画艺术讨论会在安徽省黄山脚下泾县山庄举行，即：油画界著名的黄山会议，到会人数约100余位专家、学者。参与此会的发起、策划，会后参与会议纪要《油画的春天》和论文集的编辑出版工作
8月由美术研究所主办的《美术报》创刊，为五位发起人之一，任副社长、副主编，直到1989年该报结束
11月美术家协会油画艺术委员会在北京成立，任该委员会委员兼学术秘书

1986年4月由美术家协会主办的“当代油画展”在北京美术馆举行，此展是黄山会议的后续活动,作品《岁月》、《雪》、《遐思》参展
1987年4月美术家协会油画艺术委员会在北京召开全国油画艺术讨论会，作为会议的策划和组织者，负责此次大会筹备工作,此次会上由水天中、高名潞、朱春生分别作“油画百年历程”，“八五美术运动”和“西方当代艺术状况”的专题发言，会上油画艺术委员会提出创建具有时代精神，特色和个性特征的油画而努力的奋斗目标，并决定第二年举办首届油画展
6月赴日本东京、名古屋等地参加《现代油画》展开幕式及相关学术活动创作《穿灰裙子的女青年》、《兰背景前的女人体》等作品
12月“首届油画展”在上海举行，这是油画史上首次全国性油画专业展览，任大展秘书长和评选委员，策划和组织此展,油画作品《经塔》参展
主编《首届油画展作品集》，发表论文《新写实主义油画的崛起》
1988年2月第二次赴东京，出席《现代油画展》开幕仪式和相关活动,作品《经塔》在日展出
油画《创业艰难百战多》入编《1700 – 1985油画》画集
油画《岁月》入编《当代油画》画集（河北美术出版社）
1989年5月“八人油画展”在美术馆开幕，策划并主持了此展.参展作者有张祖英、于振立、尚扬、周长江、贾涤非、何多苓、洪凌、郝强；油画作品《下弦月》、《回声》、《通往河西走廊的隘口》、《传说》、《没有驼铃的空谷》等作品参展
10月“第七届全国美展油画展”在江苏省美术馆开幕,油画作品《下弦月》参展
1990年11月赴江南水乡地区写生，完成《瑛子》等作品十余幅
1991年10月“91油画年展”，在北京历史博物馆中央大厅开幕,任展览秘书长和评选委员，策划、组织展览，油画作品《清风》参展
12月由美术家协会油画艺术委员会主办的“第二届全国油画艺术讨论会”在北京中苑宾馆举行，全国各地60余位画家、艺术评论家参加会议，作为秘书长参与策划、组织实施会议
1992年“92油画年展”在北京美术馆举行，任展览秘书长和评选委员，策划组织展览,油画作品《古道 – 回声》参展
2月应邀公派到美国进行为期一年的艺术考察，遍访纽约华盛顿、波士顿、洛衫矶等美国著名艺术博物馆
在美国旧金山等地举行三次《张祖英油画作品展》

1994年4月由美术家协会油画艺委会主办的“第二届油画展”在北京美术馆举行，任大展组委会秘书长和评选委员，策划、组织展览油画作品《大地情》参展
8月参加在河北廊坊举行《油画艺术座谈会》，就“第二届油画展”后的全国油画发展状况和发展前景进行讨论会上提出了成立油画学会的动议和设想
1995年6月在艺术研究院评为研究员职称
9月由全国总工会主办的“风景油画展”在京举行,油画作品《屹》参展
11月经文化部及民政府批准，油画学会在北京欧美同学会举行成立大会，一百余位各地美术界人士参加，吴冠中任名誉主席，詹建俊任主席，靳尚谊、全山石、朱乃正、闻立鹏、宋惠民、尚扬任副主席，张祖英任秘书长。
1996年11月油画学会主办的“首届油画学会展”在北京美术馆举行，任大展组委会秘书长和评选委员，策划并组织展览油画作品《苍山如海•残阳如血》参展
1997年3月主编《油画肖像艺术百年》画集，由天津人民美术出版社出版

4月由油画学会、美术馆联合主办“油画肖像艺术百年展”在北京举行，任大展组委会秘书长和评选委员，策划组织展览,油画作品《创业艰难百战多》、《瑛子》入选参展,画展同时召开了“油画肖像艺术研讨会”发表论文《油画肖像艺术百年述评》
7月参加上海美术双年展学术讨论会，发表论文《对油画发展现状的思考》
11月由油画学会、美术家协会油画艺委会联合主办“走向新世纪 – 青年油画展”在北京美术馆举行，任大展组委会秘书长和评选委员，策划并组织展览
主编《走向新世纪 – 青年油画展作品集》
1998年4月由油画学会、美术学院、卡门国际艺术中心主办的沙耆艺术研讨会及沙耆艺术展在北京召开，作为此展秘书长参与策划和组织展览
11月由文化部主办，油画学会、李可染艺术基金会、台湾山艺术文教基金会承办的“’98国际美术年”在北京召开。同时展出的有“20世纪前期山水画•油画风景展”、“历代山水画展”、“外国风景画展”、“山水画外国油画风景展发展的历史比较陈列展”等系列展览。并举行了“绘画中的自然 – 中外比较艺术学术研讨会”，海内外专家学者70余人出席会议。作为大展组委会组织展览，主编展览画册《’98国际美术年 – 山水画•油画风景展作品集》,油画作品《梦故乡》参展

作者: admin 时间: 2016-2-22 14:36

1999年9月赴芬兰参加2000年国际论坛同时举办“风景绘画展”和相关学术交流活动，此展在赫尔辛基、瓦萨等地巡展，同行的有詹建俊、闻立鹏、水天中等油画作品《梦故乡》参展
10月油画学会、山艺术文教基金会主办的“复数元的视野 - 台湾当代美术1988 -
1999”展在美术馆举行，这是在大陆举办的最大规模的台湾当代艺术展作为组委会秘书长、参与策划，组织展览
12月“第九届全国美展”油画展在上海开幕，任评选委员,油画《陈毅市长•1949上海》参展
主编 “油画大家”《靳尚谊画集》广西美术出版社出版，发表序文《靳尚谊的艺术道路》
2000年1月“世纪之门 – 1979 – 1999艺术邀请展”在成都举行，应邀参展的作品有《下弦月》、《隘口》、《苍山如海•残阳如血》、《水乡印象》、《小木屋》等
7月由文化部艺术司、油画学会、美术馆主办的“20世纪油画展”在北京美术馆举行，此展汇集了百年历程中油画各个发展阶段代表性画家二百七十人的四百余件代表性作品,任大展组委会秘书长及评选委员，策划并组织展览，主编展览画册《20世纪油画展作品集》,油画作品《创业艰难百战多》、《岁月》参展
10月《20世纪油画》三卷六册大型画册出版，作为常务副主编参加主编工作

2001年4月油画学会成立五周年工作会议在沈阳召开，来自全国一百多位代表出席，作为秘书长在大会作《油画学会成立五周年工作报告》
11月油画学会主办“研究与超越—小幅油画作品大展”在美术馆开幕，任组委会秘书长和评选委员，策划组织展览,主编展览画册《研究与超越 – 小幅油画作品集》,作品《山之魄》参展
2003年8月文化部艺术司、美协主办，油画学会、美协油画艺委会承办的“携
手新世纪—第三届油画精选作品展”在美术馆开幕，任组委会秘书长和评选委员，策划并组织了此次油画史上规模最为宏大的专项油画大展的筹展工作，此展在全国各省市、自治区33个联展基础上举行了精选作品展,编《携手新世纪 – 第三届油画精选展作品集》,品《山之魂》参展
艺报发表论文《油画应该建立自己的评介标准》，之后文艺报社组织了在京美术界专家、学者三十余人在北京国际艺苑举行了专题研讨会
2004年3月在文艺报发表论文《走油画的自主发展道路》组织“江南写生行”活动，近20位画家赴浙江、江苏等地进行写生活动两周，完成数幅写生作品
9月赴欧洲、德国、意大利、法国进行为期二周艺术考察，同行的有詹建俊、朱乃正、孙景波、陈丹青、杨飞云、董栋华等
2005年4月赴福建省武夷山写生
5月欧洲人文艺术科学院授于通讯院士
8月赴新疆喀什等地进行为期两周的油画写生活动，完成《维族青年》、《喀什近郊的小院》等多幅写生作品
10月赴山东省威海等地写生

10月下旬上海春季沙龙邀请赴江南常熟地区写生，出版部分写生作品
11月由文化部艺术司、油画学会、美术馆、美协油画艺委会主办的《大河上下 – 新时期油画回顾展》在美术馆开幕，此展集中了1976-2005年国家改革开放以来，油画三十年中代表性作品249幅，在油画界产生重大影响。担任评选委员，作为大展组委会秘书长策划、组织本次展览。主编《大河上下 – 新时期油画回顾展作品集》,画作品《创业艰难百战多》参展
11月油画学会在京举行成立十周年工作会议，在会上作了题为《开拓创造 - 走油画自己的路》的工作报告，并在换届改选中任油画学会副主席兼秘书长
2006年1月第二次赴武夷山写生
“精神与品格 – 当代写实油画研究展“的辅助活动，组织三十余位画家赴上海松江写生，完成写生几幅作品
7月赴陕北榆林、来脂、佳县等参加艺术考察及写生活动
8月赴印尼雅加达、巴厘岛参加展览活动

10月赴非洲埃及参加“尼罗河之旅”考察古埃及文明
12月“精神与品格 – 当代写实油画研究展”在上海美术馆开幕，作为大展秘书长策划并组织展览，主编《精神与品格 – 当代写实油画研究展作品集》，油画作品《维族铁匠阿米尔》参展
2007年1月“精神与品格 – 当代写实油画研究展”在北京美术馆展出。展出期间组织并参加《思考与展望 – 当代写实油画学术研讨会》,斯莫斯科、彼得堡等地考察艺术博物馆
10月由油画学会、上海文艺发展基金会联合主办“2007青年油画展”在上海美术馆开幕，担任评选委员并任大展秘书长策划并参与组织展览
12月“形象对话 – 油画•工笔重彩•水墨画肖像艺术作品展”策划并组织展览,画作品《维族铁匠阿米尔》、《流浪艺人》、《自画像》参展
获奖
1979年11月油画作品《巡天》入选“全国科普美展”，获一等奖；

作者: admin 时间: 2016-2-22 15:08

饱满而有意义的人生

“宁静致远——张祖英艺术展”前言

　　我认识张祖英至今已近半个世纪，1967年由于正在建设中的北京地铁需要美术作品布置车站，当时

我被聘为这项工作的组织者之一，他从上海分配到北京，正在为地铁画创作，于是就认识了。那之后又

在筹备黄山会议及当代油画展等工作多有接触。到1985年美术家协会成立油画艺术委员会，我任艺

术委员会主任，他任秘书长，从此，我们开始成为共同工作的搭档。1995年油画学会成立，2012年

国家画院油画院成立，就这样，数十年来我们一直紧密配合携手走到了今天。

　　我们兼职的以上这些机构，虽然所属部门不同，但是都是需要自筹资金开展工作的全国性学术组织

，在这些单位中从寻找办公场地、招聘人员、制定专业发展规划到组织各种展览、学术研讨、出版推广

等等实实在在事无巨细的所有具体工作，主要都落实到张祖英在承担，特别是在筹集赞助资金方面，工

作尤为艰难。他为此付出的时间和精力，以及所经受的困苦和艰辛是可想而知的。面对这些开拓性的种

种事项，我看到，张祖英凭着他对油画事业的热爱和自身理想的追求，以及所任工作的责任心与使命感

，他持之以恒的在这份特殊的岗位上奔走奋斗奉献着他的精力和智慧，他的这种精神令人赞叹。

　　从根本上说，张祖英是一位出色的油画家。油画艺术才是他的最爱，追求艺术创造不断画出精彩的

作品才是他最大的理想，因此长年以来在社会工作之外，他充分利用一切余下的时间专心努力作画，创

作出了众多优秀的油画作品。张祖英是一位充满热情热爱生活又敏于观察和思考的艺术家，1977年他就

创作了至今仍受赞誉的《创业艰难百战多》陈毅元帅的肖像画，而这种有特定主题和情境处理的肖像画

，成为了他所爱好的一个选题，他的一系列肖像画作品，如：《维族铁匠阿米尔》、《流浪艺人》、《

来自的声音——宋美龄在美国众议院的演说》、《自画像》、《卓玛的世界》等作品都体现了这一

特色。主题突出、情境鲜明，人物形象表现完好而富于内涵。给观众留下了深刻的感受。此外，张祖英

还钟情于风景画创作，他遍访祖国长城内外大江南北，在山川碧水中获得精神共鸣和创作的灵感，他所

作的“古道”、“江南”、“山”等各个系列风景作品，表现了他对自然景观和人文景观所具有的独特

的诗情体验和精神表达。从他的一幅幅的油画艺术作品中，我们不仅看到了那些境界美好的画面，而且

从中可以感受到他的内在精神和心灵之美。

　　张祖英作为热爱油画艺术，有才能、有成就的艺术家，为了国家油画艺术事业的发展而自觉牺牲个

人艺术创作和美术研究与写作的大量的宝贵时间，而尽心尽力地投身于学术组织繁忙的工作中，这种勇

于奉献的精神和使命感，使我十分感动，我认为张祖英的成就不仅反映在他的油画艺术作品中，同时，

他的成就也应当反映在改革开放以来我国油画艺术事业的发展中。他的成就是多彩的。

　　如今，张祖英已是75岁的高龄，但是以他现在的状态，仍然活力不减有如英年，因此，我相信他将

会不断创作出更加出色的油画艺术作品，继续绘出自己饱满而有意义的人生。

作者系原美术家协会副主席、油画学会名誉主席、国家画院油画院院长

2015年6月

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作者: admin 时间: 2016-2-22 15:10

【评论】静穆幽深的意境

——张祖英的油画风景

　　张祖英是我多年共事的朋友。他是上海人，我是北京人，但我们的血型都属于A型，性格、爱好也比较接近。张祖英从小迷恋绘画，中学时代就已师从家庭的世交刘海粟学画，在刘家书房里饱览了当时难得一见的大量欧洲画册和上百张欧洲古典和印象派油画的大幅仿真复制印刷品。1963年他在上海戏剧学院舞台美术系毕业，打下了素描、色彩学和油画的基础。1982年他又在中央美术学院高级油画研修班结业，此后长期从事油画艺术创作和研究，写实油画技法日臻纯熟。1983年我从社会科学院哲学研究所调到艺术研究院美术研究所工作，张祖英已是美术研究所的“元老”了，我看见他正在为第六届全国美术展览创作油画《开拓者》。由于志趣相投，我们逐渐成为要好的朋友。从1985年张祖英发起筹备“黄山油画艺术讨论会”，参与创办《美术报》，参加美术家协会油画艺术委员会工作，到1995年他参与创办“油画学会”，我一直为他对发展当代油画事业所做的杰出贡献而感到高兴，尤其钦佩他追求油画艺术的纯正高雅品位的执著精神。我也一直关注他的油画创作，特别佩服他无论事务工作怎样繁忙（他现任油画学会副主席兼秘书长，可谓日理万机），他都没有放弃油画创作，不断有新作问世。

　　提起张祖英的油画创作，人们通常会想到他早期的成名作《创业艰难百战多》（1977），那幅英武而儒雅的将军诗人陈毅肖像，被公认为历史人物画的范例之一。实际上，张祖英不仅擅长人物画，而且擅长风景画，甚至可以说风景画是他的油画创作的大宗。1992年我写过一篇评论《张祖英的新写实油画》，主要就是评论他的风景画《古道系列》，评价标准用的是当时张祖英提倡的“新写实油画”的概念。最近，出版社单独结集出版张祖英的风景画，让我再写一篇评论。我反复思考：应该用什么评价标准、从什么角度切入，才能写出他的风景画的总体风格特征和审美个性？2002年张祖英发表过一篇影响很大的论文《油画需要建立自己的评价标准》。我读后深受启发，倾向于认为我们应该“一方面深入研究西方油画的技法和理论……作为建立油画批评标准的参考和借鉴；一方面深入研究传统绘画技法和理论，从传统画论中发掘、改造和利用可供油画吸收的术语和理论资源，逐步实现从传统话语向当代话语的转换。”（王镛《左右21世纪美术走向的三种文化态度》）而今，在这篇评论中，我尝试运用传统美学的重要范畴“意境”作为批评标准，来衡量张祖英风景画的总体风格特征和审美个性。根据我对他的作品的直觉和分析，张祖英风景画的意境，大体上可以概括为四个字：静穆、幽深。静穆、幽深约略相当于刘勰《文心雕龙》中列举的八种风格中的前两种：典雅、远奥。静穆、幽深这四个字虽然简单，却有着丰富的情感和精神内涵。

　　传统美学的“意境说”，可以追溯到老庄、玄学、禅宗、唐宋元明清的诗论画论，直到近现代王国维、宗白华、袁行霈、叶朗诸家，意境说渐趋完备。综合诸家的论述，简言之，意境乃是意与境交融，情思与景物渗化，化实境为虚境，化景物为情思，从而构成的一种超越具象、充满诗意的审美境界。诗的意境与画的意境往往相通。张祖英在《画我心中诗》一文中说：“古人评述王维‘诗中有画，画中有诗’，其实画往往就是一首诗。”他又说：“所谓‘诗’，也是作者赋予的一种感情，要是没有这种感情就创造不出这样的意境。”可见他对诗画相通、情景交融的意境理解得相当透彻。“山川草木，造化自然，此实境也；因心造境，以手运心，此虚境也。”（方士庶《天慵庵笔记》）宗白华主张：“艺术意境的创构，是使客观景物作我主观情思的象征。”“所以艺术境界的显现，绝不是纯客观地机械地描摹自然，而以‘心匠自得为高’。”（《艺术意境之诞生》）那么，如何化实境为虚境，化景物为情思呢？张祖英谙熟写实油画技法，他的风景画要营造既真实又虚构的意境，似乎面临着“造境”（理想化）与“写境”（写实）的矛盾。但正如王国维所说：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。”“自然中之物，互相关系，互相限制，故不能有完全之美。然其写之于文学中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法则。故虽理想家亦写实家也。”（《人间词话》）张祖英总结他的风景画营造意境的方法说：“我仍然习惯于用写实手法来表现自己的感受，但不受客观景物的局限，着力于表达精神内涵。当我笔下不把它们的外在形态作为创作终点而作为创作起点时，便取得了某种心灵的自由；展现了一个现代人面对故土的独特情感，从而超越具象视觉的经验并从中提炼出抽象意味来述说某种现代哲理，以更加积极的态度来面对人生。”（《画我心中诗》）他还说他的作品“通过对生活素材的提炼、概括和营造，把平时似乎熟悉但在现实中是不多见的局部重新组合，形成新的境界。”也就是说，他的风景画并不完全是客观景物的写实，而是强化了主观情感的表现，对自然景物进行了理想化的加工处理或重新组合，目的在于突破自然景物的限制，获得心灵的自由，以营造富有个性情感和人生哲理的意境。

　　宗白华认为：“静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元”，尤其推崇“意境高超莹洁而具有壮阔幽深的宇宙意识生命情调的作品”。（《艺术意境之诞生》）静穆与幽深恰恰是我对张祖英风景画的意境的突出印象。这种印象来自他的风景画题材、寓意和语言，特别是他的整个画面的结构、光影和色调。他的风景画题材大致可分为《古道系列》、《山系列》和《江南系列》三种。《古道系列》主要表现对以万里长城为主的东方文化古迹（包括长城、丝路古道以至埃及神庙等遗址）的静穆的观照与历史的沉思，代表作有《岁月》、《下弦月》、《传说》、《隘口》、《回声》、《没有驼铃的空谷》等。其中《岁月》（1986）和《下弦月》（1990）等佳作已有不少评论家描述和阐释，我这里不再重复，只想补充说明：这些东方文化古迹本身就是静穆、幽深的，积淀着历史的沧桑感，蕴涵着超验的神秘感，画家更以稳定浑厚的结构、明暗清晰的光影和凝重深沉的色调，充分发掘和表现出蕴藏在文化古迹内部的历史沧桑感和超验神秘感，深化和拓展了画面静穆、幽深的意境，唤起人们诗意的联想。画家从多种角度表现万里长城多重寓意的象征精神，他喜爱描绘月夜和黄昏的长城景色，明暗光影对比更加强烈，色调或冷峻或辉煌，更显得意境静穆而幽深。他这些格调苍凉豪迈的风景画，令人联想起盛唐的边塞诗：“缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”（王昌龄《从军行》）《山系列》主要表现经过画家理想化加工处理的崇山峻岭的自然景色，一般不带《古道系列》的人工建筑遗迹，但同样带有象征寓意（我不愿把每幅作品的象征寓意全部坐实或过度阐释，那样反倒束缚观众的想像），代表作有《山之魂》、《远山的呼唤》、《山那一边》等。其中一幅刻画雪山月夜景色的《山之魂》（2001），可以跟《古道系列》的《岁月》、《下弦月》等佳作并列比肩，其意境同样静穆、幽深，而且高超、壮阔，同样令人联想起盛唐的边塞诗：“青海长云暗雪山”。（王昌龄《从军行》）《江南系列》主要表现江南水乡的诗情，代表作有《梦故乡》、《晚钟》、《西湖杨公堤远眺》等。《梦故乡》（1998）是一首优美的抒情诗，寄托着画家童年的梦幻，画面是那么单纯、莹洁、清幽、宁静，令人联想起多少《忆江南》的清词丽句？而《西湖杨公堤远眺》（2004）的湖光山色笼罩在一片白雾之中，好像一幅清淡的水墨画，又令人联想起苏轼的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）张祖英的风景画不论色调浓重还是清淡，意境都趋向静穆、幽深。在这里我需要说明，油画语言毕竟不同于水墨画语言，两种绘画语言各有长短，不必互相混淆，但可以互相参照。而从张祖英的油画风景来看，大概以黑白两色为基调的作品，表现静穆、幽深的意境效果更为明显。在他的风景画中很少出现人物形象，近似王国维的“无我之境”。“无我之境，人惟于静中得之。”（《人间词话》）有些学者曾经质疑王国维的“无我之境”，认为“无我之境”实际上也是“有我之境”，但他们都不能否定他的精辟论断：“境非独谓景物也，感情亦人心中之境界。故能写真景物、真感情者谓之有境界，否则谓之无境界。”（《人间词话》）

　　张祖英就属于“能写真景物、真感情”的画家，从根本上来说，他的风景画的静穆、幽深的意境，就来源于他的性格气质和真情实感。他的性格气质固然与他是上海世家子弟、A型血有关，也与他的人生阅历和文化素养有关。他的性格内向，稳重，外表柔顺而内心刚毅，骨子里是高傲矜持的贵族气质；他的情感执著，深沉，外表冷静而内心炽热，情感通常受到理智的支配而有所抑制。尽管情感偶有失控的时候，但他的情感和理智基本上保持着古典式的平衡。他爱读书，勤于独立思考，不追逐时尚。他几乎走遍世界各地，最爱的还是。他喜爱北方长城高山的雄强豪壮，也留恋江南小桥流水的温柔宁馨。他赞赏人类文明的奇迹，缅怀古老沧桑的历史，景仰文化的博大精深，渴望民族精神的伟大复兴。他的审美趣味崇尚古典，也倾心现代。他知道什么是艺术的理想和真正的经典，什么是贵族的气质和高雅的品位。他不满足于绘画表面的形式美，更注重绘画内在的意蕴美，追求更深层的精神内涵，锲而不舍地同时向形式美和意蕴美的深度掘进。正像他在《画我心中诗》中所说的：“我想深度也是一种出新，当挖掘到别人未发掘的东西时也就达到了新的境界。”——这就是我们看到的他的风景画静穆、幽深的意境。

作者系艺术研究院研究员、博士生导师

作者: admin 时间: 2016-2-22 16:18

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