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1.有趣的书法世界之4 东方的文艺复兴——明朝书法

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发表于 2014-2-20 16:07:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

1.有趣的书法世界之4      东方的文艺复兴——明朝书法
  哪个朝代的书法代表了书法艺术的最高峰?那毋庸置疑是唐朝。
  其次呢?
  很多人会立马抢答——宋朝!
  但墨猪先生认为是明朝!
  在书法史上,明朝是继唐、宋之后出现的又一座艺术高峰,明朝的书法成就应该是处在一个“超宋追唐”地位,是书法史上能稳坐第二把交椅的朝代。
  明朝是一个思想启蒙,人性解放的伟大朝代。
  尤其是明朝中后期。
  经济上,商品经济空前繁荣,在东南沿海地区已经出现了资本主义萌芽。
  政治上,明朝中后期,朝廷上昏君批量生产,一个接一个地登时历史的舞台,导致中央对地方的控制进一步减弱。
  思想上,明朝一哥王阳明同志的心学在民间大行其道,其徒子徒孙们所创立的泰州学派方兴未艾,人性解放的号角已经吹响。
  经济、政治、思想,各个方面的条件都已近各就各位,那么文艺上的再不有所表示就逆天了!
  文艺界表态了,这一表态立,一场提倡“解放人性,张扬个性”的文艺复习运动立马兴起,这和西方轰轰烈烈被后人吹捧上天的文艺复兴运动几乎是同时进行的,而且两者在思想内核上也惊人的相似——以人为本!
  下面,我们把当时文化界代表性的人物“江南四大才子”和西方文艺复兴运动中“文艺复兴三杰”的生活年代进行对比一下,保证会给你一个惊喜。
  中方代表:江南四大才子——祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿。
  祝枝山——(1460年—1527年)
  唐伯虎——(1470年—1523年)
  文征明——(1470年—1559年)
  徐祯卿——(1479年—1511年)
  西方代表:文艺复兴三杰——拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗
  拉斐尔——(1483年——1520年)
  达芬奇——(1452年——1519年)
  米开朗琪罗——(1475年——1564年)
  从以上对比中,我们会惊奇的发现,明朝的江南四大才子和西方的文艺复兴三杰完全是同一个时代的人,如果当时通讯和交通条件足够发达的话,达芬奇和唐伯虎是可以联合举办画展的,文征明和米开朗琪罗也是可以坐在秋日午后的阳光中喝咖啡的。
  想象一下文征明遇见米开朗琪罗会是什么情景,那一定是有趣至极。
  米开朗琪罗道:“亲爱的文先生,欢迎你来我的艺术工作室。”
  文征明清了清嗓子,严肃地说道:“圣人云:男女授受不亲。男女尚且授受不亲,何况我们两大老爷们乎?阁下若还当在下是朋友,以后言语之中切勿再出现情啊、爱啊等不雅字眼,切记,切记!”
  米开朗琪罗瞪圆眼睛,耸耸肩,不知如何回答。
  文征明接着道:“不知阁下书画造诣如何?在下急欲一睹阁下佳作。”
  米开朗琪罗一听,脸上马上露出了神秘的微笑,说道:“绘画不忙看,你可以先看一下本人的雕塑作品。”
  两人踱步走到一座用油布遮盖着的高大雕塑面前,米开朗琪罗得意得笑道:“这就是在下的拙作,名字叫《大卫》。”说着伸手一把扯下盖在《大卫》雕像上的油布。
  一个高2.5米,挺拔有力一丝不挂的男性裸体雕像瞬间展露在文征明面前。米开朗琪罗微笑的看着文征明,征询他的意见。
  文征明先是面红心跳,继而双手捂紧前胸,警惕的看着米开朗琪罗,用哆嗦的口吻问道:“你、、、你到底想干嘛?”
  墨猪先生几句戏言,聊之一哂。
  明朝的书法在明初经历短暂的沉寂之后,到了明代中叶,顺利搭上了文艺复兴这班高速列车,从此一日千里,各种书法天才呈井喷式的出现,一时间百花齐放,精彩纷呈,光芒万丈,风光无限!
  我们至今津津乐道的书坛大家如:沈周、徐渭、黄道周、王宠、王铎、董其昌、周瑞图、文征明、唐伯虎、祝枝山、、、、、、、便是这段时期出现的,甚至清初书坛中的大咖像傅青主、八大山人也是大明书法的余絮。
  明朝书法艺术之兴盛是后来的清朝所无法企及的,整个明朝文化的兴盛更是高出了清朝不知凡几。
  明朝虽然灭亡已近四百年,但其灿烂文化的巨大魅力至今长盛不衰,现在韩国人引以为豪的传统文化其本质就是大明文化。
  在下一篇谈论清朝书法前,顺便先提一下清朝这位大衰哥,清朝在文化方面最拿得出手的成果也就两个:那部编了十多年的《四库全书》,和那部残了四份之一的《红楼梦》。
  明朝的《永乐大典》前后只花了三年,但在思想、内容、规模、各个方面皆能完爆耗时十多年才编成的《四库全书》。
  《红楼梦》身残志坚,跻身古典四大名著之列,看起来已经很牛了,但我们不要忘了,四大名著的四个名额,大明一朝就占了仨!
  明朝最不幸的是不能善终,在他即将从封建主义制度向资本主义制度过渡的关键时候,却被还处于奴隶社会的满族人乘虚而入,给取而代之了。
  就像一个人辛辛苦苦一路攀登,即将攀登上峰顶时,不知哪里跑来一只天杀的野生动物,趁着攀登者精疲力竭之际,在他屁股上猛踹一脚,将他踹入万丈深渊。
  或许你看到这个比喻时笑了,但其实这是一个很心酸的比喻,因为这位不幸的攀登者就是我们伟大的中华民族,一个不断进取,勇于攀登却又多灾多难的伟大民族。
  大明朝的不幸,也是我们中华民族的不幸,满清入关,让重新跌入封建制度的泥沼,将的现代化进程整整拖慢了数百年之久,也为后来不堪回首的近代史埋下了伏笔。


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