江寿男先生书法展（“手随心会，笔与手会”）

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江寿男先生简介（海南）




江寿男，字一清，别署三真草堂。现任书法家协会青少年书法工作委员会委员，金融书协副主席，海南省书法家协会副主席兼评审委员会主任、行草书专业委员会主任，海南省书画院副院长。

2003年由文联出版社出版个人专集《江寿男书法作品集》（二十世纪实力派书法家系列丛书，全国发行），与人合编《海南省中青年十人书法作品展作品集》，2006年由海南省书协编印《江寿男行草书法》，2007年文联出版社出版发行《江寿男书法艺术》，2010年由文艺出版社出版发行《江寿男墨迹》，2008年由文艺出版社出版发行诗歌专集《夜行集》。

2007年在海南省书画院举办“江寿男书法作品展”（书协国际交流委员会、海南省书协、海南银监局主办）。2007、2010年在广州举办书法个展。多幅作品被送往新加坡、日本等国参加国际文化交流并被国内多家博物馆、书画院、纪念馆，碑林收藏，书法、刻字作品编入十多种作品集。

《书法》、《书画》、《东方书画人物》、《书法导报》、《书法报》、《天涯书艺》等多家刊物和报纸介绍其本人的艺术经历、书作、文章及诗歌。个人传略编入多部辞书，被书协评为“书法家进万家”活动先进个人。

2书协活动情况1、参与组织和策划海南省第五、六、七、八届书法篆刻展、首届热带季风展、海南省青年书法家提名展、省第二、第三、第四届刻字艺术作品展及各种专项展。

2、历任海南省届展及各种专项展评委；任海南省第六、第七届《书法篆刻展作品集》编委；策划并出版《海南省第二届刻字作品集》、《海南省中青年十人书法作品展作品集》、《海南省青年书法家提名展》等二十余种编委（作者之一）。

部分书法、刻字作品参加国内重大活动情况：

——1996年书法作品参加书协主办的“全国第七届中青年书法篆刻展”；

——1999年书法作品参加书协主办的“第六届培训中心研究成果全国书法作品展”，获优秀奖；

——1999年刻字作品参加书协主办的第二、三、四届全国刻字艺术作品展和第三、四届国际刻字艺术作品展；

——1998年、2005年书法作品两次参加全国名家作品邀请展；

——1994至2000年间书法作品参加海南省第3、4、5届书法篆刻展并获奖；

——2002年书法作品参加书协主办的“全国首届‘杏花村汾酒集团杯’书法电视大奖赛”；

——2003年书法作品参加“海南省中青年十人书法作品展”；

——2003年书法作品参加海南省书画院院藏作品“双年”展；

——2000至2008年间参加第六、七、八国际书法双年展；

——2006年书法作品参加“第二届书法兰亭奖”；

——2008年书法作品进入第29届奥运会场馆书法精品展；

——2009年书法作品参加“第三届书法兰亭奖”；

——2007、2009年书法作品参加书协书法人才系统工程——千人千作展、五百人展；

——2011年书法作品获第十届全国书法篆刻展优秀作品奖；

——2011年书法作品获书协会员优秀作品奖。

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书艺简评内修心性 真气弥满

江寿男书艺简评

书法家协会副主席吴东民

江寿男是近几年来颇受业内关注的中年书法家。他的书法作品多次参加全国性重大书展活动并获奖，成绩斐然。

江寿男书法很抒情，尤其他所擅长的行草书，让人一看就知道他是一位很有艺术天赋的聪明人。书家一般可分为功力型和表现型，功力型书家比较注重技术法则与形式规范，对线条与字结构有较强的恒控力；表现型书家不拘泥于成法，注重内在性情的抒发，其领悟能力和想象能力要强于功力型书家，江寿男两者兼备，而显然偏于后者。他敏而善思，勤奋好学，涉猎广泛，尤其对书法的创作始终保持着旺盛的精神。江寿男对线条和字结构的塑造有着自己独特的语言，飞动而不失沉稳。他五体皆能，并已形成自己如一风貌。以他对书法性情与形质的理解，使他的创作始终保持在潜意识下进行。如陶宏景《与梁武帝论书启》中所言“手随心会，笔与手会”，抒情的意味非常浓郁，能将内心的东西表现出来，这点很重要。

江寿男的书法弥漫着书卷之气。通常而言，表现型书家往往对新的形式意味赋予足够的关怀，能在传统的基础上偶有吸取现代的技法原则与形式要素。总体而言，江寿男所坚守的仍然是“二王”路数，又兼容并蓄地化解当代书法流行的某些内容。“二王”书法属典型的文人书法，将技法品位内化于个人修养中，笔墨之间透露出古雅敦厚的精神气息，而当代书风形态夸张变形，情感涤荡出之，江寿男自信地把二者粘连在一起，因而他的书法提按使转变化丰富，不拘一格。有些作品肆意挥洒，自然天成；有些作品古朴内敛，妙意横生。江寿男书法既注重大感觉，又兼顾细微之处的熟捻与精到，在线质与形质之间牵连出摇曳跌宕的豪迈气势，营造一种酣畅淋漓的情绪氛围，古代艺术理论所谓“真气弥满”，大致如此。亦契合他的“三真草堂”所追求的真情、真物、真气，情谴于物，物化于心，气动于情之意境。

江寿男认为，一个人的心性如何，实是在关乎作品优劣的始作俑者。正如孙过庭所说的“情性”与“形质’’的思想内涵。它讲求书家对书理乃至天地万物之顿悟，抒发书家由此发自内心的精神轨迹，是书家一次次生命的具体体验及生存方式的现实转换。因而他十分注重在极佳的创作心境、灵感状态下去获取神妙之作，在精神上追求“禅’’的意境，不倚俗俚，不追逐名利，不计得失，而是人淡如菊，净化心灵。在更大的空间里舒展自己的想象，随性而安，随感而发。如若禅宗，世界万物无非是我心的幻化，我心即佛心。江寿男是在用心写字、做人，故其书法能达到较高的境界，很容易引起共鸣。

江寿男在追求文人书法技法品位的同时亦非常注重字外功夫的锤炼，内修心性，外师造化。他大量的业余时间除坚持书法创作外，还用在读书写作上。江寿男的文章或叙事或叙物或评论，均能娓娓道来，逻辑性较强。他的诗作，特别是散文体诗，意境深远，耐人寻味，颇能触动心怀。他内心对万千世界的丰富感触，书法不能表达的，通过语言文字的形式来表达。这样，不但提升了他自身的学养，还滋润了他的书法品质，可谓互为辉映，相得益彰。

江寿男目前担任书协青少年书法工作委员会委员、金融书协副主席、海南省书协副主席，海南省书画院副院长。对江寿男来说，前面是一条宽阔明亮的大道。愿他在艺术上精益求精，戒骄戒躁，好好把握。

4创作感言书法蕴含的所谓笔墨语言要充分体现书家的美学思想乃至价值取向，这是展示书家作品能否独占一格的基本要求。我认为，书法之精妙在于神合“自然”，将自家的精神气质融汇到自然万物中，去吸纳甘露去寻找归宿，而不能斤斤圈锁于技巧，甚至不能过分强调规矩方圆，此目的是为了更能解放自己。尤其在行草书创作中，人的这种精神状态尤为重要。闲散怀抱，让身心自由空灵，方能心手两畅，遂可渐入佳境。故此我主张“书肇于自然”，主张“造意无法”，视“达其性情，形其哀乐”为上乘。把遵循古法转到主观抒情的能动上来，应该是一名成功书家进行书法创作不可或缺的感悟与自觉。

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