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“生命在恍惚间延续”常乐作品展

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发表于 2015-11-27 14:44:33 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


展览时间:2015-11-28 - 2015-12-28
开幕时间:2015-11-28 15:00
展览城市:北京 - 北京
展览地点:北京怡盛空间
主办单位:北京怡盛文化有限公司
策 展 人:长风
参展人员:常乐
展览备注:媒体支持:99艺术网、雅昌艺术网、艺术国际、新浪收藏、阿特网、书画频道、世界艺术、 文化艺术网、艺美网、亚洲艺术杂志、Hi艺术、 藏加网、北京商报、《收藏投资导刊》




展览介绍

恍惚间的生灵

常乐最近创作出一系列关于“动物”题材作品,在表现形式上和以往的后波普式的拼贴、分割以及构成的名人脸谱大不一样,但她一贯所阐述的非线性的时间逻辑关系,在后来的人物和动物穿插之间,使人能体会到那种诡异、荒诞、古怪、反复无常,性情多变的感受。近期的作品她舍弃了人的存在,而直指动物本身,所创作的动物都是飞禽猛兽,凶猛而强悍,极具危险性,给人以毛骨悚然,不寒而栗的感觉!

无疑,常乐的作品在借物喻人,她笔下的动物形象虽然狰狞可怕,没有了那种宠物化、世俗化以及可爱粘人的亲切感觉,但打眼一看,都在假装或伪装一种恐惧感。 常乐无意地看到散落在乡间地头的那些遗弃石兽,以及各省博物馆里“神兽”形象。很快,那些“狰狞可怖”的形象对她产生了震撼作用。古代石刻以龙、狮子、虎、豹和马等造型最有特征和象征意义,都是农耕时代的想象而臆造的图腾形象。特别是龙,世上只有恐龙而没有龙,实际上是几种动物的躯干拼贴而成的,但却把它作为最高权利的象征,值得今天反思。狮子的形象是从西域的王权象征而来,传到却大相径庭,它们各有等级尊贵,代表了王权的权威象征,如“龙生九子,狮居第五”一说。历代流传下来的那些所谓的神兽大都张牙舞爪、高大威武、狰狞可怖,都表现出凶猛、狞厉的性情。“威慑百城,褰帷见之而增惧。坐镇千里,伏猛无劳于武张”,居庙堂之高而不近人情,都是吓唬老百姓的怪异之物。随着朝代的更替和帝国的没落,这些“动物”都散落于田间野地或废弃的黄陵墓穴间,经典的都被收藏在博物馆里。尽管这些神兽形象随着历朝历代的变化,从神异化(神兽阶段)到写实化(猛兽阶段),再从写实化到世俗化(宠物阶段),最后形成商业的程式化阶段,被宠物化、拟人化、世俗化变得亲民而从不伤人,反而失去动物本性。

常乐笔下的“猛兽” 虽然借鉴了古代石刻雕塑的形象,但她很注重动物本来面目,动物身体运动的夸张变形,毛发的散乱有致,色彩的变化多样,从而极具一种化的装饰性,和历代“狮造型”不断化的装饰性不同。她更加强调“猛兽”的反复无常,变化不定。特别是你看到她画的那双似精灵般的眼睛,她把动物的眼睛都画成两个或三个“重叠”在一起,开始你会注意这些动物是四只眼睛,慢慢地你会感觉它们在上下左右的晃动,直至你眼花缭乱,分不清东西南北。有时那些恍惚的眼睛让你迷离不定,杂乱异常!整个身体和毛发也是在运动的变化中相互重叠。给人直观感觉是这些动物都处在一种恍惚、迷惘和游离的状态之间!如同现实的人充满着一种不确定性和没有安全感的因素。

文/长风
2015年11月

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 楼主| 发表于 2015-11-27 15:09:26 | 只看该作者



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 楼主| 发表于 2015-11-27 15:10:03 | 只看该作者



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