周雪耕 个人简历(苏州)
号半禅堂主人,一九五七年生于苏州。
现为书法家协会会员, 苏州书法家协会副主席, 苏州相城区书法家协会主席, 苏州相城区文联副主席。 书法作品入展获奖情况: 第一届全国隶书展 第七届全国书法展,获“全国奖” 第八届中青展 第二届全国行草展 第九届全国书法展 全国千人千作展 作品曾发表在《人民日报》、 《书法》、《书法导报》 等报刊杂志,并且在《书法》、 《书道》、《书法之友》 做过专题介绍, 出版过《周雪耕书法作品集》。
宁静淡泊 艺林雪耕
小雨
周雪耕的书画作品,让我想到了韦应物这位出身名门,因出任过苏州刺史,世称 “韦苏州” 的唐代诗人。他的诗,既不同于李白的磅礴气势,也没有杜甫的深广情怀, 大量作品追求清雅高逸的情调,以表现宁静淡泊的生活情趣。而这种意境和情趣,我 以为,就是长期生活在苏州的周雪耕,他的书法,尤其是山水、花鸟画所给我的感觉。 现今书坛,擅一体而游走扬名者不在少数,而雪耕已在隶行二体中打开了自己的格局, 却依然沉着修炼,平稳向前。从雪耕大量的书法作品中,不难发现他的书作,既有汉 碑的浑融之势,又有二王的用笔精到、结体雅致,碑味帖气和谐共存,拙媚相生,体 现出浑厚深湛的书学功夫和自然高逸的趣味。
周雪耕本质上来说是一位传统型的文人。他喜读佛学典籍、诗赋散文。为人亦宽 厚闲静、胸次磊落、不慕容利,加上他在艺术上不愿立一格以自困,不断追求更多艺 术可能的精神,我觉得他修习水墨山水是水到渠成的事情,是心性的自然流注。这样 的书法家,江浙一带颇有几位,比如:浙江的骆恒光先生、江苏的华人德先生。而不 同于时下一些“书而优则画”或是追求更多市场份额的书画制作机器。
面对古画,对一般画人来说,更多的是学技巧。在这一点上,周雪耕的颖悟充分 地显现了出来。他在深入研究了宋元明清山水画技术层面的诸多问题之后,觉得把握 传统文人身上所特有有那种气息是更为重要的。因此,周雪耕对画的理解也就远 远超过了一般画家的审美眼光,他已经将自己融入传统文化特有的气质之中,而 不斤斤于技术层面的把握。我们知道,传统的文人画家本质上是儒道相济的学问 家、诗人,“穷则独善其生,达则兼济天下”是他们共同的生命法则。其业余而为之 的吟诗作画正是展示其内心深层哲学思想、艺术趣味、高雅气质的最佳方式。文人画 是文人士大夫思想观念的演绎,是观念性的,而不是再现性的。文人画的核心,是文 人身上精致的文化趣味,而不是文人所创造的什么技巧。如果要说技巧,文人画的技 巧肯定没有画家画的丰富和全面。周雪耕深通此理,因此,他的画可以理解为一种深 层思想的演绎,而这种思想是与传统文人的哲学思想,艺术思想和人生态度一脉 相承的。儒家有“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的原则。依仁游艺,是一种澄 怀观道的方式,即通过趣味或曰审美观照的修炼而切入艺术真谛。苏州自古即是风雅 之地,唐寅、祝允明、文征明、沈周、王宠流风余韵所及,苏州文士多有滋染。周雪耕 在古代优雅文士身上继承的精致高妙的文化品味与我们今天所处的这个俗艳粗糙 时代构成了一种很大的反差,虽然,当下有诸多所谓的文人画家,但终归流于形式,而 优雅的精致越味是要以人品学问来作背景的。
作为文人的周雪耕,是能够以淡于名利或尽少地为物所役,不为物役才能达到心灵 的超逸,淡泊则意态悠远,浓艳则枯媚浮薄,所以真正空灵高格的文人世界是平常心的。 画一直以“天然古淡”为最高境界,因此,我们在周雪耕的作品中,无论各种形制 的书法作品,还是水墨写就的山水、薄施淡彩的花鸟,一丝也感觉不到浓艳、媚俗、浮 躁的气息,感受到的却是浓郁的文人一脉相承的超逸品性和古淡气质。从他的画中 可以看出他对古人气质、趣味的把握远胜于对技法的继承。这也正如他的名字所寓意的 雪耕,他为我们创造了一个至静至寒的世界,清雅高逸的文人意境。 “静故了群动, 空故纳万境。”(苏轼诗句)因为空,因为静,所以才能将山水林泉、花鸟虫鱼都融入 到他的心灵深处,给观者以涤荡尘俗之感。 |